晏子春秋（輕松閱讀無(wú)障礙）

　　《晏子春秋》并不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌?shū)，而是在史實(shí)基礎(chǔ)上加以虛構(gòu)、渲染的傳記類作品。它的思想又比較駁雜，很難簡(jiǎn)單地用某家思想來(lái)概括，歸納起來(lái)，主要有尚禮、愛(ài)民、舉賢、節(jié)用等。 晏子所處的時(shí)期，是我國(guó)歷史上思想最為活躍的時(shí)期之一，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的景象，《晏子春秋》中所表達(dá)的一些忠君、愛(ài)民、節(jié)儉等觀念，不同派別的論述中往往都有涉及。因此，吳則虞先生認(rèn)為晏嬰本人的思想并沒(méi)有形成一種獨(dú)立的學(xué)派，他的思想也不屬于某一學(xué)派。

　　徐文翔，男，生于1986年，山東日照人。文學(xué)博士學(xué)位，安慶師范大學(xué)文學(xué)院副教授。在《明清小說(shuō)研究》《民俗研究》《晉陽(yáng)學(xué)刊》《中國(guó)圖書(shū)評(píng)論》《文學(xué)與文化》《文藝報(bào)》等發(fā)表論文20余篇。