中國本土宗教研究 第四輯

理論前沿四十年來道教研究及其方法的反思　劉仲宇／3
從三皇信仰到三皇派的歷史考辨　李遠(yuǎn)國　李黎鶴／17
早期道教的性觀念與婚姻態(tài)度　強(qiáng)昱／38
道教史學(xué)百年：大勢與評略　韓吉紹／52
經(jīng)典解讀
文本批評與錯綜復(fù)雜的《六祖壇經(jīng)》歷史　〔美〕徐德（Morten Schlütter）　王圣英 譯／83
《老子中經(jīng)》新探　郜同麟／106
《中華道藏》錄校商兌——以《圣母孔雀明王經(jīng)》為例　牛尚鵬　王錦輝／132
基于敘事學(xué)的靈寶經(jīng)時(shí)間問題初探　王皓月／148
“早期道教經(jīng)典研究工作坊”討論輯錄　楊金麗　呂鵬志／172
歷史鉤沉
山西太原唐代赫連山墓“樹下老人”圖試讀　趙偉／211
龍女圖像與道教　趙雅辭／225
唐長安感業(yè)寺遺址考察　高葉青／241
醫(yī)者意也：道醫(yī)學(xué)的思維特征　胡百濤／258
田野調(diào)查
“住”與“游”之間——標(biāo)準(zhǔn)化與在地化之作用下的當(dāng)代晉陜邊（北）地道教　劉雄峰／275
現(xiàn)收贛州道教科儀文獻(xiàn)初步考察——版本、結(jié)構(gòu)與內(nèi)容　陳雅嵐／289
從大理金甲財(cái)神廟看民間信仰的活態(tài)　宋野草　趙玥佳／300
傳統(tǒng)漢人社會的宗教療愈儀式——以臺灣北部的獅場大補(bǔ)運(yùn)儀式為例　孫美子／308
從神醫(yī)到巫醫(yī)之神——木雕神像中所見梅山文化圈的藥王信仰　李慧君／322
浙西南“靈寶仙壇”調(diào)查　黃育盛／335
區(qū)域聚焦：絲路道教研究
清至民國時(shí)期新疆定湘王信仰研究　衡宗亮／355
道教文化與絲綢之路——記王卡先生新疆、敦煌調(diào)研　劉志／371