終極關(guān)懷（基督教文化學刊第44輯2020秋）

編者絮語：“終極”問題的由來與延展——從文學和哲學領(lǐng)悟“終極關(guān)懷”
一、鏡觀物色：基督教文化與文學研究
作為上帝意旨的世俗主義——賀拉斯·卡倫對多元主義即終極關(guān)懷的“希伯來式”理解
赫爾曼·梅爾維爾《白鯨》中的懺悔與終極性
職責、命運與君子之道
智慧與愚行——宗教改革之后的古典語文學與英語文學
二、渾元之性：基督教思想家研究
宗教改革有多么改革？
再論馬丁·路德的稱義觀
三、道無常名：理論與經(jīng)典解讀
邏各斯的含義——一篇簡短的傳記
論希伯來圣經(jīng)意象“杖”的文本形態(tài)、象征意義及其文化記憶
福音書文本生產(chǎn)的動態(tài)分析
四、化通玄理：基督教與社會、倫理問題研究
“殺戮和生存”抑或“死亡和永生”——作為成人之道的“積極生活”與“默觀生活”
文藝復興魔法：沉思抑或操作？——從皮科·米蘭多拉的魔法理論透視耶茨論題
試析賽麗·麥菲的“身體模型”神學觀念——世界作為上帝的身體
五、罄集明宮：學術(shù)動態(tài)與研究綜述
宗教與經(jīng)濟的張力——評基于《新教倫理與資本主義精神》的耶儒對話討論會
影響、相互作用與本地化——2018年“基督宗教在中國”會議綜述
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