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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　從事藏學(xué)研究的條件和要領(lǐng)：經(jīng)歷三種境界—— 昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。掌握三門語言——藏語文、漢語文和英語文。具有三維視野 ——藏區(qū)視野、中國(guó)視野、靠前視野。經(jīng)世致用、參與研究，以原創(chuàng)的學(xué)術(shù)研究繁榮祖國(guó)的藏學(xué)事業(yè)，為藏區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會(huì)和諧和生態(tài)平衡貢獻(xiàn)智慧。以靜制動(dòng)，潛**問，把書當(dāng)飯吃，視學(xué)問為宗教，體現(xiàn)藏學(xué)研究的中國(guó)特色和中國(guó)氣派。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《藏學(xué)研究的三維視野》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言藏學(xué)研究的三維視野
當(dāng)代西藏研究
中國(guó)藏學(xué)現(xiàn)代化之路
理論與中國(guó)藏學(xué)的命運(yùn)
中央第三代領(lǐng)導(dǎo)核心的治藏方略
關(guān)于西藏構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的調(diào)查與研究
中國(guó)學(xué)術(shù)界西藏問題與中美關(guān)系研究的進(jìn)展
西方人的西藏觀研究
事實(shí)勝于雄辯
——評(píng) 英國(guó)是唯一不承認(rèn)中國(guó)對(duì)西藏?fù)碛兄鳈?quán)的國(guó)家
西方人眼中的西藏
《西藏度亡經(jīng)》在西方的影響
洛桑然巴——西方人神化西藏的一個(gè)騙局
戈?duì)査固埂绹?guó)的西藏通
西方對(duì)西藏的誤讀及其根源
……