黑格爾《精神現(xiàn)象學》淺識

　　《精神現(xiàn)象學》一書只是論述了人類認知的演化發(fā)展過程，以及人類要認知的對象即“絕對精神”，也就是說，只是涉及了認識論，而沒涉及存在論。那么宇宙存在的根本規(guī)律和概念究竟是什么，或者說宇宙是如何存在的，關(guān)于這個問題的論述就在黑格爾的《哲學全書》——《邏輯學》《自然哲學》和《精神哲學》中，所以《精神現(xiàn)象學》一書是把我們引向《哲學全書》的引子，也可以說《精神現(xiàn)象學》是《哲學全書》的一個序言。

　　曹音，1952年出生，北京人，現(xiàn)居住上海市。作者的父親是位學者，家有豐富的藏書和收藏，故作者從小受到嚴格的國學教育和學術(shù)熏陶，特別是在金甲文字和古文字訓詁方面。作者年輕時專修國際政治和外語，通曉英、日、德語等多國外語，后去日本歐美留學多年，研修東西方哲學、歷史、法律、藝術(shù)、宗教以及思想史，于20世紀90年代回國經(jīng)商。作者自認為自己是位“票友”，無論是學術(shù)研究、寫作、經(jīng)商，還是琴棋書畫，都僅僅是出于愛好而已，不為名利。同時作者的治學態(tài)度又十分嚴謹，力求格物致知。他有一枚閑章日“不自欺欺人”，表明作者痛惡那些以其昏昏使人昭昭的偽學者。作者酷愛讀書，興趣廣泛，其讀書涉及各個學術(shù)領(lǐng)域，且都有自己獨到的見解，所以他是一位真正的讀書人。