123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　全書分吠檀多的視野、吠檀多用于日常生活、冥想三個(gè)主題，以深入淺出的語言詮釋吠檀多哲學(xué)智慧的關(guān)鍵內(nèi)容，運(yùn)用吠檀多智慧一元整體的視野分析日常生活的方方面面，并具體指導(dǎo)瑜伽和冥想的修習(xí)。書中充滿生動(dòng)形象的比喻、風(fēng)趣幽默的語言，將吠檀多這一歷久彌新的印度古老智慧活學(xué)活用于日常生活，對(duì)于瑜伽修習(xí)、認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)日常生活都具有一定的幫助。

作者簡(jiǎn)介

　　斯瓦米·戴陽南達(dá)，印度杰出的吠檀多學(xué)者和大師，從20世紀(jì)60年代起，在印度和世界各地親授吠檀多50余載。戴陽南達(dá)吉對(duì)東西方文化的深刻洞見使他成為向現(xiàn)代聽眾傳授吠檀多智慧的罕見大師。他的學(xué)生遍及世界各地，*著名的是印度現(xiàn)任總理莫迪。譯者汪永紅翻譯有《薄伽梵歌的教導(dǎo)》等瑜伽文庫的作品。

圖書目錄

吠檀多的視野 001
一條訊息 001
立即賜福的傳統(tǒng) 002
在聯(lián)合國的講話 004
《奧義書》介紹 007
吠檀多學(xué)習(xí)介紹 016
識(shí)別根本問題 021
我如何知道我即喜樂？ 034
知識(shí)本身即是解脫 041
知識(shí)和行動(dòng) 047
究竟知識(shí)（Pram?。?056
商羯羅（?a?kara） 057
尋找問題所在 064
自我成長(zhǎng)和自我發(fā)現(xiàn) 069
認(rèn)清你自己 071
沉?默 072
汝即那 075
小陶罐 082
吠陀傳統(tǒng)的形式和靈魂 088
古魯學(xué)堂的學(xué)習(xí)傳統(tǒng) 098
問題的本質(zhì) 100
探尋者和被探尋對(duì)象 130
“我”的自我證明本質(zhì) 141
不二論吠檀多的教導(dǎo)傳統(tǒng) 149
古魯?shù)囊曇?169
教導(dǎo)的奇跡 172
《奧義書》——一種有效的知識(shí)手段 179
什么是自我的本質(zhì)？ 187
你是獨(dú)一無二的 195
你照亮世界——比喻 198

吠檀多用于日常生活 202
包容他人 202
行動(dòng)—反應(yīng) 206
活動(dòng)與內(nèi)在休閑 210
對(duì)行動(dòng)結(jié)果的態(tài)度 222
危機(jī)管理 226
處理憤怒 237
責(zé)任和沖突 246
結(jié)束象征著開始 259
領(lǐng)導(dǎo)力和自我形象 262
在吠檀多之光中管理 266
人事管理 282
情況管理 293
日常生活中的成功 299
處理爭(zhēng)論 304
吠檀多用于壓力生活 307
什么是成功？ 314
什么是成功的人生？ 317
為什么不活著和讓眾生活著？ 321
你并不軟弱 323

冥想 325
禱告 325
接納秩序 326
承認(rèn)無助 329
不卷入（Asa?gatva?） 331
自我靜默（ātma-?ānta?） 333
一個(gè)冥想——我觀照 336
作為一個(gè)苦行僧（Sādhu） 338
困惑中的秩序 341
認(rèn)識(shí)到無助 342
我順從 344
存在—意識(shí)—喜樂（Saccidānanda） 346
冥想者 350