123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)通過(guò)對(duì)美國(guó)漢學(xué)界的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的近距離透視，還原、呈現(xiàn)了美國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究在美國(guó)的真實(shí)狀況，從思想史的角度解析美國(guó)漢學(xué)界的研究成果背后潛伏的思想觀念、價(jià)值取向、文化立場(chǎng)、審美意識(shí)等深層因素。同時(shí)，本書(shū)聯(lián)系海內(nèi)外當(dāng)代文化思潮，考察中國(guó)學(xué)界與美國(guó)漢學(xué)界之間的對(duì)話(huà)，探討學(xué)術(shù)熱點(diǎn)背后的各種文化勢(shì)力之間的角力，從而使我們對(duì)現(xiàn)代文學(xué)史的建構(gòu)有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

　　王琳，文學(xué)博士，四川師范大學(xué)文學(xué)院副教授。主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“美國(guó)漢學(xué)界的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究”、四川省教育廳青年項(xiàng)目“巴蜀文化資源與李劼人小說(shuō)研究”，著有《重審中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代起點(diǎn)》《李劼人畫(huà)傳》等。

圖書(shū)目錄

導(dǎo) 論１
第一章美國(guó)漢學(xué)界的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的興起１２
第一節(jié) 從區(qū)域研究到文學(xué)研究：
美國(guó)漢學(xué)界的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的誕生１３
第二節(jié) “第二空間”：２０世紀(jì) ５０～６０年代的中國(guó)臺(tái)灣文學(xué)與美國(guó)漢學(xué)
界的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的誕生２８
第三節(jié) 華裔學(xué)者的雙重“邊緣”身份與學(xué)科熱點(diǎn)的形成４２
第二章美國(guó)漢學(xué)界的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究與文學(xué)經(jīng)典秩序５１
第一節(jié) 魯迅的去神化：美國(guó)漢學(xué)視域中的魯迅研究５２
第二節(jié) 張愛(ài)玲的神化：美國(guó)漢學(xué)視域中的張愛(ài)玲研究７１
第三節(jié) 合力作用下的經(jīng)典重構(gòu)：沈從文的經(jīng)典化之路８８
第三章美國(guó)漢學(xué)界的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究與現(xiàn)代文學(xué)史觀１０２
第一節(jié) 現(xiàn)代性文學(xué)史觀的生成１０３
第二節(jié) 多元化的現(xiàn)代性文學(xué)史觀１１５
第三節(jié) 新儒學(xué)思潮與美國(guó)漢學(xué)界的現(xiàn)代性研究范式１２９
第四章美國(guó)漢學(xué)界的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究思路１３４
第一節(jié) 自覺(jué)的理論解讀與個(gè)性化批評(píng) １３５
第二節(jié) 文學(xué)批評(píng)與跨學(xué)科實(shí)踐１４８
第三節(jié) 個(gè)案研究：文學(xué)與政治的辨證１６０
第五章對(duì)話(huà)：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究界對(duì)美國(guó)漢學(xué)界的回應(yīng) １７３
第一節(jié) 認(rèn)同：現(xiàn)代文學(xué)史書(shū)寫(xiě)的轉(zhuǎn)型１７４
第二節(jié) 質(zhì)疑：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的起點(diǎn)之爭(zhēng) １８４
第三節(jié) 反思：現(xiàn)代性理論話(huà)語(yǔ)危機(jī)與“民國(guó)文學(xué)” １９８
結(jié) 語(yǔ) ２１４
參考文獻(xiàn) ２１７