文人著述（上）

　　福建回族文人輩出，為世人所敬重，其中具影響力的是李贄。李贄（1527-1602），字宏甫，號卓吾，泉州晉江人。明嘉靖三十年（1551）26歲中舉，萬歷五年（1577）累官至云南姚安知府，三年后棄官講學著書。萬歷十六年（1588）剃發(fā)為僧。萬歷三十年（1602）明神宗以“敢倡亂道，惑世誣民”之罪，逮捕李贄下獄，著作被通令燒毀。同年，他于獄中自殺身亡，時年76歲。李贄是明代頗有影響力的思想家、史學家和文學家。他的學說是對傳統(tǒng)封建思想的叛逆，其觀點同道學及傳統(tǒng)儒學完全對立。他貶斥程朱理學為偽道學，提出不能“以孔子之是非為是非”。在社會價值導向方面，他批判重農(nóng)抑商，倡導功利價值，符合明中后期中國資本主義萌芽的發(fā)展要求。其晚年頗好史學，對傳統(tǒng)史學觀點有所突破。

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