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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)施特勞斯的路標(biāo)(增訂本 精)

施特勞斯的路標(biāo)(增訂本 精)

施特勞斯的路標(biāo)(增訂本 精)

定 價(jià):¥98.00

作 者: 劉小楓 著
出版社: 華夏出版社
叢編項(xiàng): 劉小楓集
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787508099873 出版時(shí)間: 2020-10-01 包裝: 精裝
開本: 32開 頁數(shù): 436 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《施特勞斯的路標(biāo)》一書是有名學(xué)者劉小楓研讀列奧??施特勞斯學(xué)術(shù)的論文集。列奧??施特勞斯被認(rèn)為是20世紀(jì)極其深刻的思想家。他對(duì)經(jīng)典文本的細(xì)致閱讀與闡釋方法,構(gòu)成了20世紀(jì)解釋學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展:他的全部政治哲學(xué)研究致力于檢討西方文明的總體進(jìn)程,強(qiáng)調(diào)重新開啟古人與今人的爭(zhēng)執(zhí),并由此審視當(dāng)代思想的種種潮流。《施特勞斯的路標(biāo)》一書共收錄了劉小楓研讀施特勞斯的七篇論文。劉小楓認(rèn)為施特勞斯與價(jià)值相對(duì)主義及虛無主義的不懈斗爭(zhēng)就是他早期作品《拯救與逍遙》的立場(chǎng)。施特勞斯的政治哲學(xué)的不同尋常之處,不僅在于它對(duì)自由主義意識(shí)形態(tài)提出了尖銳挑戰(zhàn),更在于,它要求我們反省整個(gè)現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)的前提和基礎(chǔ)。施特勞斯堅(jiān)持必須從西方古典的視野來全面批判審視西方現(xiàn)代性和自由主義。

作者簡(jiǎn)介

  劉小楓教授(1956生),重慶人,四川外語學(xué)院文學(xué)學(xué)士(1982)、北京大學(xué)哲學(xué)碩士(1985)、瑞士巴塞爾大學(xué)神學(xué)博士(1993)。1993年起任香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所研究員、北京大學(xué)比較文學(xué)研究所兼任教授。2002年起任德國(guó)波恩大學(xué)漢學(xué)系客座教授,2003中山大學(xué)哲學(xué)系教授,古典學(xué)研究中心主任?,F(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院責(zé)任教授、古典文明研究中心主任。社會(huì)兼職:中國(guó)比較古典學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要研究和教學(xué)方向:古希臘-羅馬文史、中西方古典詩學(xué)、古典政治哲學(xué)。主要著作:《詩化哲學(xué)》、《拯救與逍遙》、《走向十字架的真》、《現(xiàn)代性社會(huì)理論緒論》、《沉重的肉身》、《圣靈降臨的敘事》、《現(xiàn)代人及其敵人》、《凱若斯:古希臘文教程》、《揀盡寒枝》、《儒教與民族國(guó)家》、《重啟古典詩學(xué)》、《施特勞斯的路標(biāo)》、《共和與經(jīng)綸》、《設(shè)計(jì)共和》、《百年共和之義》、《比較古典學(xué)發(fā)凡》、《王有所成》、《古典學(xué)與古今之爭(zhēng)》等。 主編:《經(jīng)典與解釋》(CSSCI輯刊)、《古典研究》(國(guó)際學(xué)刊)、“西方傳統(tǒng):經(jīng)典與解釋”系列叢書、“中國(guó)傳統(tǒng):經(jīng)典與解釋”系列叢書。獲獎(jiǎng):“正則學(xué)者獎(jiǎng)”(1998年),廣東省高校優(yōu)秀教師獎(jiǎng)(1987、1988、2006), “桐山學(xué)者獎(jiǎng)”(2007),“吳玉章優(yōu)秀學(xué)者獎(jiǎng)”(2012)。

圖書目錄

目錄
增訂本說明
前記
引言:施特勞斯和他的弟子們
刺猬的溫順
施特勞斯的路標(biāo)
施特勞斯與啟蒙哲學(xué)
馬基雅維利與現(xiàn)代哲人的品質(zhì)
雙重寫作與啟蒙
學(xué)人的德性
施特勞斯與中國(guó)

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