藝術(shù)人類學(xué)與新時(shí)代的中國發(fā)展：2018年中國藝術(shù)人類學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集

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藝術(shù)人類學(xué)理論
邁向人民的藝術(shù)人類學(xué)概念闡釋
——以費(fèi)孝通論文化藝術(shù)與美好生活的思考為起點(diǎn)
2006-2016中國藝術(shù)人類學(xué)研究范式與特征
——以中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)的數(shù)據(jù)與文獻(xiàn)為例
今天需要什么樣的藝術(shù)人類學(xué)
——新時(shí)代中國藝術(shù)人類學(xué)發(fā)展的新的生長點(diǎn)
選擇:世界本體論和當(dāng)代藝術(shù)、人類學(xué)的對(duì)話
主體重塑:藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設(shè)的重要路徑
——以福建屏南縣熙嶺鄉(xiāng)龍?zhí)洞鍨槔?br /> 作為社會(huì)存在的造物者
——藝術(shù)人類學(xué)視野中的手工藝者
"人類學(xué)轉(zhuǎn)向"下的當(dāng)代藝術(shù)的文化邏輯與民族志實(shí)踐
鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村藝術(shù)
藝術(shù)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)性學(xué)科品格
從物的工具回到人的本身：安娜·格里姆肖的讀本與觀看
民族藝術(shù)的認(rèn)同空間：文化景觀與地方表述
論音樂人類學(xué)的"中國經(jīng)驗(yàn)"
藝術(shù)與實(shí)效
一種方的啟示與實(shí)踐:藝術(shù)人類學(xué)視野下的日常美學(xué)設(shè)計(jì)探究
鄉(xiāng)村振興與中國傳統(tǒng)藝術(shù)在鄉(xiāng)村生態(tài)的重構(gòu)
藝術(shù)人類學(xué)的使命
——兼議人類學(xué)與藝術(shù)學(xué)的關(guān)系
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