定 價(jià):¥88.00
作 者: | 吳承學(xué) |
出版社: | 廣東高等教育出版社 |
叢編項(xiàng): | |
標(biāo) 簽: | 暫缺 |
ISBN: | 9787536168961 | 出版時(shí)間: | 2020-10-01 | 包裝: | 精裝 |
開本: | 16開 | 頁(yè)數(shù): | 374 | 字?jǐn)?shù): |
第一章 中國(guó)文章學(xué)的成立與古文之學(xué)的興起 /001
一、 何謂 “中國(guó)文章學(xué)” / 001
二、 文章觀念的成熟與文章學(xué)的成立 /004
三 、古文之學(xué)的成立及影響 /010
四、 宋代以后 “文章” 觀念的復(fù)雜性 / 015
五 、宋代文章學(xué)與中國(guó)文章學(xué) /018
六、 中國(guó)文章學(xué)成立的標(biāo)志 /021
第二章 宋代文章總集的文體學(xué)意義 / 027
一、 唐宋新文體的確認(rèn)與傳播 / 027
二 、從總集看宋人的古文觀念 / 036
三 、總集敘次與文體、 文學(xué)觀念 / 045
第三章 評(píng)點(diǎn)之興 ——論文學(xué)評(píng)點(diǎn)的起源和南宋的詩(shī)文評(píng)點(diǎn)/052
一 、評(píng)點(diǎn)的學(xué)術(shù)淵源 /052
二 、南宋詩(shī)文評(píng)點(diǎn)舉要 / 061
三 、劉辰翁: 第一位評(píng)點(diǎn)之集大成者 / 067
四 、圈點(diǎn)的符號(hào)意義與評(píng)點(diǎn)的文化意味 / 071
第四章 現(xiàn)存評(píng)點(diǎn)第一書 ——論《古文關(guān)鍵》的編選、評(píng)點(diǎn)及其影響/ 075
一 、《古文關(guān)鍵》 的流行版本 /075
二 、《古文關(guān)鍵》 的編選及其評(píng)點(diǎn)方式 / 079
三 、“關(guān)鍵” 的評(píng)點(diǎn) / 082
四 、《古文關(guān)鍵》 的影響 / 086
第五章 隱括與經(jīng)典 / 094
一 、宋代隱括詞之興 / 094
二 、隱括與帖括 / 098
三 、隱括: 非原創(chuàng)性的另類創(chuàng)造 / 101
第六章 《郡齋讀書志》 與文學(xué)批評(píng) / 110
一、 作為目錄學(xué)的文學(xué)批評(píng) / 110
二 、“文說” 與 “詩(shī)話” 的詩(shī)文評(píng)學(xué)術(shù)史意義 / 114
三 、《讀書志》 文學(xué)批評(píng)的黨爭(zhēng)與家族背景 / 121
四 、《讀書志》 對(duì)歷代文學(xué)的批評(píng) / 126
五 、趙希弁 《讀書附志》 對(duì) 《讀書志》 的補(bǔ)充價(jià)值 / 133
第七章 嚴(yán)羽與漢魏盛唐詩(shī)的經(jīng)典形塑 / 138
一、 嚴(yán)羽崇李杜還是崇王孟 / 139
二、 “以禪喻詩(shī)” 有別于 “以禪入詩(shī)” / 143
三、 漢魏盛唐詩(shī)的經(jīng)典品格 / 147
四 、嚴(yán)羽的意義 /151
第八章 無(wú)名氏的經(jīng)典 ——撲朔迷離的《梅花詩(shī)》/ 155
一、 《梅花詩(shī)》 的十四個(gè) “作者” / 155
二、 史源的模糊與想象的空間 / 165
第九章 明清詩(shī)文研究七十年 / 170
一 、七十年的四個(gè)時(shí)期 / 170
二、 明清詩(shī)文的現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)與價(jià)值重估 / 176
三 、文學(xué)本位與多學(xué)科融合 / 184
四 、國(guó)際交流與跨文化互動(dòng) / 192
第十章 明代文章總集與文體學(xué) ——以《文章辨體》等三部總集為中心/198
一、 “以體制為先” 與 “假文以辯體” /198
二、 序題: 一種流行的批評(píng)方式 /203
三、 文體分類: 集大成與新開拓 /209
四、 綜論: 特色與影響 /216
第十一章 論 “序題” ——對(duì)中國(guó)古代一種文體批評(píng)形式的定名與考察/ 220
一 、關(guān)于 “序題” 的定名 / 220
二、 文體序題的產(chǎn)生與興盛 / 224
三、 序題作為批評(píng)文體的特點(diǎn) /232
第十二章 論晚明清言 /236
一 、清言之盛 /236
二、 濁世清夢(mèng)與 “務(wù)講禪宗” /239
三 、生活藝術(shù)化與 “矯言幽尚” /243
四、 幻滅感和末世味 /247
五、 清言的文體與語(yǔ)體 /249
第十三章 明清人眼中的陳眉公 /255
一 、明人的偶像 /255
二 、從 “征士” 到 “山人” / 258
三 、兩個(gè)陳眉公 /263
第十四章 論 《古今圖書集成》 的文學(xué)與文體觀念 ——以《文學(xué)典》為中心/268
一 、類書與文學(xué)批評(píng)研究 /268
二 、《文學(xué)典》 的基本結(jié)構(gòu)與內(nèi)容 /271
三、 “文學(xué)” 的觀念與地位 /276
四 、文體分類與 “辨體” 觀念 /280
五、 《文學(xué)典》 之外的文學(xué)史料 /289