123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)25篇論文分為“文學(xué)研究”“語(yǔ)文教育研究”兩部分。“文學(xué)演技”部分主要對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的個(gè)性主義思潮、女性形象、鄉(xiāng)村小說(shuō)等話(huà)題進(jìn)行了系統(tǒng)的分析；另有篇目單獨(dú)探討了茨威格小說(shuō)的特點(diǎn)，康德劉勰意象論之一通?！罢Z(yǔ)文教育研究”則從語(yǔ)文教材出發(fā)，分析了當(dāng)下中學(xué)語(yǔ)文教育的建設(shè)與發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

　　王澗，山東梁山人。學(xué)者、語(yǔ)文教育專(zhuān)家、編輯。2000年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系，現(xiàn)為人民教育出版社主任編輯。1996年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)評(píng)論，參與編寫(xiě)和出版了多套中學(xué)語(yǔ)文教材，是現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教材的主要編者和責(zé)任編輯?，F(xiàn)主要研究領(lǐng)域?yàn)槲乃嚴(yán)碚?、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論和中學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)與研究。

圖書(shū)目錄

文學(xué)研究
獨(dú)特的視角熾熱的情懷——試析茨威格小說(shuō)對(duì)人類(lèi)情感的表現(xiàn)
劉勰康德意象論之比較
20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中的個(gè)性解放思潮
試探個(gè)性解放思潮在現(xiàn)代文學(xué)中退潮的原因
叛逆的新人與 “出走—回歸” 模式
“站在中間的人” 與現(xiàn)代中國(guó)的認(rèn)同危機(jī)
封建大家長(zhǎng)與傳統(tǒng)世界的權(quán)力符碼
“好女人” 形象與男權(quán)意識(shí)的空洞能指
扭曲的魂靈與歇斯底里話(huà)語(yǔ)
最底層的呻吟與封建的臣妾文化
“轉(zhuǎn)向” 的背后——兼論郭沫若的文化人格
是誰(shuí)打敗了吳蓀甫? ——細(xì)讀《子夜》
盜火者的困境——論茅盾筆下的民族資本家形象
“現(xiàn)代性” 的反思—— 《子夜》啟示錄
另一種聲音：90年代的鄉(xiāng)村小說(shuō)
清新典雅回味悠長(zhǎng)——讀柯靈的《巷》
英雄在凡間受難——讀麥家的新作《人生海海》
語(yǔ)文教育研究
中國(guó)大陸中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中的國(guó)際理解教育
三套初中語(yǔ)文教材中非文學(xué)類(lèi)文章編排方式與教學(xué)安排的比較與評(píng)析
高中語(yǔ)文必修單元序列安排的合理性與存在的問(wèn)題
聯(lián)系生活培養(yǎng)初步鑒賞文學(xué)作品的能力
提高語(yǔ)文素質(zhì) 培養(yǎng)健全人格——談新課標(biāo)教材中 “名著導(dǎo)讀” 的設(shè)計(jì)
人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文2(必修)》介紹
單元組合的邏輯與學(xué)習(xí)策略
“活動(dòng)·探究” 單元的頂層設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施