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內(nèi)容簡介

　　《晚清域外游記的現(xiàn)代性考察》從精神結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折、思想的流變以及游記文體的裂變等方面深入發(fā)掘了晚清域外游記的現(xiàn)代性元素，并細(xì)致勾勒了其書寫存在的復(fù)雜流變，從而指出，晚清域外游記包含了中國散文現(xiàn)代性構(gòu)造所需的基本元素，它因為域外體驗的發(fā)生，突破了古文的義理藩籬、掙脫了僵化的語言符號系統(tǒng)，在精神意識、語言意識、文體意識方面對現(xiàn)代散文的生成起到了推動作用，借此構(gòu)成了中國散文現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要環(huán)節(jié)。同時，在論述晚清域外游記的現(xiàn)代性的同時，該書始終將其置放于“自我”與“他者”、本土與異域的互動關(guān)系中來研究，其中既強調(diào)“他者”對“自我”的沖擊，也強調(diào)“自我”面臨“他者”時所發(fā)生的主體性抵抗，并指出，在沖擊、抵抗之外還存在著雙方相互滲透、相互塑造等復(fù)雜曖昧的交流圖景?？傊?，晚清域外游記的現(xiàn)代性研究不僅發(fā)掘了晚清域外游記的現(xiàn)代性，從歷史維度追溯晚清域外游記現(xiàn)代意識發(fā)生的根本動因與現(xiàn)實依據(jù)，相對客觀地把握其嬗變的歷史形態(tài)，具有思想史的意義，而且有效追蹤了中國現(xiàn)代散文的發(fā)生進(jìn)程，為現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生研究提供參照與借鑒。

作者簡介

　　楊湯琛教授，文學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，本科就讀于華南師范大學(xué)，碩士就讀于北京師范大學(xué)，博士就讀于中山大學(xué)；現(xiàn)供職于廣東外語外貿(mào)大學(xué)中文學(xué)院，曾供職于華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院；研究方向為晚清思想文化與晚清文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)批評等，曾在《文學(xué)評論》《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊））等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇，主持國家社科基金項目兩項，主持省部級項目三項。

圖書目錄

緒論
第一章晚清域外游記發(fā)生的時代語境
第一節(jié) 西學(xué)思潮與經(jīng)世致用觀念的深化
第二節(jié) 晚清西方地理知識的編撰與傳播
第三節(jié) 晚清政府對外策略的改變
第四節(jié) 晚清遣使活動的興起
第二章域外體驗與晚清域外游記現(xiàn)代意識的發(fā)端
第一節(jié) 西洋科技體驗與科學(xué)世界觀的興起
第二節(jié) 議院考察與西方民主理念的吸納
第三節(jié) 自我之發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)代國民意識的發(fā)生
第四節(jié) 西方經(jīng)驗與文化比較意識的形成
第三章西方想象與晚清游者的精神流變
第一節(jié) 文化錯位下的域外搜奇：初期舌人的西方想象
第二節(jié) 自我規(guī)訓(xùn)與觀念越界：晚清使臣的異域書寫
第三節(jié) 西方烏托邦與“吾道其西”：王韜悖論式的西方想象
第四節(jié) 批判語域下的異域想象：梁啟超的西方觀察
第五節(jié) 甲午前后日本游記的書寫流變
第四章晚清域外游記的新詞語與新觀念
第一節(jié) 反復(fù)言說中的“地球”：時空觀的再造
第二節(jié) 多重書寫下的“博物館”：文化的自我啟蒙
第三節(jié) 別具新意的“商務(wù)”與“實學(xué)”：傳統(tǒng)認(rèn)知范式的轉(zhuǎn)型
第四節(jié) “伯里璽天德”與“托辣斯”：觀念更新與思維轉(zhuǎn)換
第五章晚清域外游記的文體裂變與新文體的發(fā)生
第一節(jié) 詞語的命名與語言之變
第二節(jié) 桐城文家的域外書寫與文體裂變
第三節(jié) 晚清域外游記與現(xiàn)代報告文學(xué)的興起
第四節(jié) 傳統(tǒng)文學(xué)形式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化：史傳型的游記形態(tài)
第六章晚清域外游記敘述方式的變遷
——兼與古代域外游記作比較
第一節(jié) 敘述視角的轉(zhuǎn)向：從凝視到仰望
第二節(jié) 敘述內(nèi)容的變遷：從山水的羅列到山水的移植、器物的沉溺
第三節(jié) 敘述語調(diào)的轉(zhuǎn)換：從統(tǒng)一的優(yōu)越語調(diào)到裂變的焦灼語調(diào)
第四節(jié) 敘述形態(tài)的演進(jìn)：從逐日而錄到啟蒙性書寫
參考文獻(xiàn)
后記