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納西族民間故事

納西族民間故事

定 價(jià):¥55.00

作 者: 林繼富,楊之海 編
出版社: 四川民族出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)少數(shù)民族經(jīng)典民間故事
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787540977054 出版時(shí)間: 2018-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 374 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  納西族民間故事數(shù)量眾多,且種類(lèi)豐富,涵蓋神話(huà)、傳說(shuō)、動(dòng)植物故事、神奇故事、生活故事、笑話(huà)等,其故事類(lèi)型十分獨(dú)特和多樣。納西族人曾經(jīng)盛行殉情的風(fēng)俗,在東巴經(jīng)和口頭傳承中留存有許多關(guān)于殉情的故事,如《朱古羽勒排與康美久命姬》《龍女和樵哥》《拉柯和蓮命》《增格鳥(niǎo)和阿衣鳥(niǎo)》。過(guò)去納西族人實(shí)行“戀愛(ài)自由,婚姻包辦”的婚姻形式導(dǎo)致了非常多的悲劇發(fā)生,這是殉情故事流行的原因之一。東巴經(jīng)中曾多次寫(xiě)道:在玉龍雪山腳下有一處“巫魯游翠閣”(又譯“玉龍第三閣”),那里沒(méi)有憂(yōu)愁悲傷,有情人能永遠(yuǎn)相守,納西族人對(duì)此深信不疑,由于種種原因不能相守的愛(ài)人們便相約殉情,企圖通過(guò)這一辦法前往美好的夢(mèng)想家園。殉情故事情節(jié)曲折,內(nèi)容豐富,人物豐滿(mǎn),表現(xiàn)了納西族人對(duì)愛(ài)情的美好想象和忠貞態(tài)度,是他們對(duì)純真情感的追求,也是他們不懼死亡的民族性格的直接表現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

  林繼富,漢族,湖北麻城人,中央民族大學(xué)二級(jí)教授,法學(xué)(民俗學(xué))博士,民俗學(xué)博士生指導(dǎo)教師,亞細(xì)亞民間敘事文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。楊之海,納西族,云南麗江人。2014年獲云南大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位,2018年獲中央民族大學(xué)民俗學(xué)碩士學(xué)位,2018屆中央民族大學(xué)民俗學(xué)博士研究生。

圖書(shū)目錄

人類(lèi)遷徙記
崇人拋鼎尋不死藥
東術(shù)爭(zhēng)戰(zhàn)記
神鳥(niǎo)月其嘎兒
高楞趣
多莎敖杜
俄英杜努
神馬
四個(gè)部族的由來(lái)
門(mén)神的來(lái)歷
人為什么有智慧
東巴文字的來(lái)源
卜筮術(shù)的來(lái)歷
丁巴什羅
阿明什羅
靴頂力士
普稱(chēng)烏璐
葉古年的傳說(shuō)
高取高拔
木老爺三留楊神醫(yī)
虎跳峽的傳說(shuō)
白水臺(tái)的傳說(shuō)
瀘沽湖的傳說(shuō)
玉龍雪山的傳說(shuō)
大研鎮(zhèn)的來(lái)歷
寶山石頭城的傳說(shuō)
石門(mén)開(kāi)
厄則坎美
禹將石
火把節(jié)的來(lái)歷
喂麥達(dá)的傳說(shuō)
口弦的故事
三朵節(jié)的傳說(shuō)
納西族人是怎樣成為土司的
露魯人供祖的由來(lái)
燒杜鵑木的來(lái)歷
祭獵神的由來(lái)
火葬燒披氈的來(lái)歷
潑灰習(xí)俗的來(lái)歷
七星披肩的來(lái)歷
婚后買(mǎi)松明和韭菜的來(lái)歷
豬槽船的來(lái)歷
阿注婚的來(lái)由
阿套五勒古
杜鵑鳥(niǎo)的來(lái)歷
蟬姑娘的厄運(yùn)
……
附錄

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