康德倫理學(xué)：解讀、研究與啟示

　　這部專(zhuān)集廣泛探討了康德倫理學(xué)的立論方式、康德對(duì)西方形而上學(xué)傳統(tǒng)的復(fù)興，以及康德有關(guān)道德教育的方法論的思考；作者尤其深入講解康德倫理學(xué)所包含的邏輯結(jié)構(gòu)及自我意識(shí)、自由意志等內(nèi)容：人是人自己造成的；真正的道德不是天地自然或神的賜予，而是人的自由意志建立起來(lái)的?？档聜惱韺W(xué)顛覆了東方數(shù)千年的傳統(tǒng)，賦予獨(dú)立的人以尊嚴(yán)；研究康德可以救治儒家倫理學(xué)主體意識(shí)和理性的缺失，從而回應(yīng)當(dāng)今諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和時(shí)代精神的感召。本書(shū)既有專(zhuān)論，也有句讀，包含了作者數(shù)十年研究康德哲學(xué)和倫理學(xué)的一系列重要心得。一百年前，魯迅先生以國(guó)民性批判相號(hào)召，其后新儒學(xué)對(duì)于如何繼承傳統(tǒng)也各有闡發(fā)；值此五四運(yùn)動(dòng)100周年之際，鄧曉芒先生標(biāo)舉新批判主義的治學(xué)理念，從康德倫理學(xué)獲得啟示，借以厘清中華傳統(tǒng)文明中被遮蔽的人性的普遍需要，實(shí)在可說(shuō)是為當(dāng)下的學(xué)術(shù)研究開(kāi)一新境。

　　鄧曉芒（1948—），男，湖南長(zhǎng)沙人。1964年初中畢業(yè)后即下放農(nóng)村插隊(duì)，1974年返城，當(dāng)過(guò)臨時(shí)工、搬運(yùn)工。1979年考入武漢大學(xué)哲學(xué)系攻讀西方哲學(xué)史的碩士研究生，1982年獲碩士學(xué)位并留校任教?，F(xiàn)為華中科技大學(xué)哲學(xué)系教授，中華外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，《德國(guó)哲學(xué)》主編。長(zhǎng)期從事德國(guó)古典哲學(xué)的翻譯和研究，出版專(zhuān)著四十余部，譯著八部。