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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)圍繞“鄉(xiāng)愁認(rèn)同”這一文學(xué)認(rèn)同的特定概念，從三個(gè)方面切入現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的故鄉(xiāng)書(shū)寫(xiě)實(shí)踐：一是立足中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)視野，通過(guò)梳理魯迅、沈從文、蕭紅等代表性作家的故鄉(xiāng)書(shū)寫(xiě)，深入闡發(fā)其認(rèn)同建構(gòu)的價(jià)值，歸納出三條具有典范意義的“鄉(xiāng)愁認(rèn)同”路徑：反思性的、肯定性的和女性的；二是在20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的視野中，探討了“鄉(xiāng)愁認(rèn)同”的實(shí)踐在當(dāng)代文學(xué)，如莫言、徐則臣、甫躍輝等作家創(chuàng)作中的流變；三是在華語(yǔ)文學(xué)/文化視野下，對(duì)漢語(yǔ)鄉(xiāng)愁書(shū)寫(xiě)的美學(xué)與詩(shī)學(xué)，及其建構(gòu)華語(yǔ)/華人文學(xué)認(rèn)同的形式與方法，作了初步總結(jié)。

作者簡(jiǎn)介

　　盧建紅江西新干人，中山大學(xué)文學(xué)博士，廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院副教授，北京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，中國(guó)魯迅研究會(huì)會(huì)員。主要研究方向是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、世界華文文學(xué)。在《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》《現(xiàn)代中文學(xué)刊》、《國(guó)際魯迅研究》等刊物發(fā)表《鄉(xiāng)愁的美學(xué)——中國(guó)現(xiàn)代作家的故鄉(xiāng)書(shū)寫(xiě)》《涓生的“可靠性問(wèn)題”》《作為“開(kāi)端”與“起源”的》《魯迅與耶穌的“相遇”》等論文多篇，著有《文學(xué)修養(yǎng)與指導(dǎo)》（第一作者），編著《珠江文港——港澳作家記住鄉(xiāng)愁作品選析》。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論以“鄉(xiāng)愁”為方法
第一章鄉(xiāng)愁的美學(xué)與詩(shī)學(xué)
第一節(jié) 鄉(xiāng)愁的美學(xué)
第二節(jié) 鄉(xiāng)愁話(huà)語(yǔ)的形式與方法
第二章魯迅：鄉(xiāng)愁認(rèn)同的開(kāi)端
第一節(jié) 作為開(kāi)端和起源的《故鄉(xiāng)》
第二節(jié) 鄉(xiāng)愁認(rèn)同之路的展開(kāi)
第三節(jié) 母性·受難·救贖
——以《藥》《祝?！窞橹行?br />第三章沈從文的“鄉(xiāng)下人”認(rèn)同
第一節(jié) “鄉(xiāng)下人”之于沈從文
第二節(jié) 挽歌情懷與形式
第四章廢名：在“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間
第一節(jié) “哀”與“美”與“擔(dān)荷”
第二節(jié) 從故鄉(xiāng)到“故鄉(xiāng)”

第五章師陀的鄉(xiāng)愁認(rèn)同之旅
第一節(jié) 還鄉(xiāng)者師陀
第二節(jié) 知識(shí)者還鄉(xiāng)的另一種敘述
——《掠影記》
第三節(jié) 現(xiàn)代杞人的“認(rèn)同之旅”
——《夏侯杞》
第六章蕭紅的情感與女性認(rèn)同
第一節(jié) 從“寂寞”到“荒涼”
第二節(jié) 性別差異與女性認(rèn)同
第三節(jié) 底層男性與底層認(rèn)同
第七章鄉(xiāng)愁認(rèn)同書(shū)寫(xiě)的嬗變
——以莫言、徐則臣和甫躍輝為中心
第一節(jié) 莫言的消解與重建
第二節(jié) 徐則臣的“故鄉(xiāng)”與“世界”
第三節(jié) 甫躍輝：從“鄉(xiāng)愁”到“城愁”

余論流動(dòng)的鄉(xiāng)愁與認(rèn)同

附錄一視覺(jué)因素、起源敘事與魯迅的“自覺(jué)”
附錄二涓生的“可靠性問(wèn)題”
附錄三魯迅與耶穌的“相遇”
——兼論魯迅文學(xué)的“宗教性”
后記