孝經(jīng)鄭注疏 孝經(jīng)講義（經(jīng)部孝經(jīng)類）

　　《孝經(jīng)鄭注疏》為清代皮錫瑞著，中華書局2016年出版，吳仰湘校。鄭玄是東漢經(jīng)學大師，但《孝經(jīng)》是否為孔子所著，鄭玄有沒有對《孝經(jīng)》作過注釋，歷代都存有爭議，作者皮錫瑞的態(tài)度是肯定的。他在嚴可均輯佚《孝經(jīng)》鄭注的基礎上，補輯考校，征引群籍及鄭玄他經(jīng)之注，對鄭注疏通發(fā)明，在還原鄭注文本的同時，也抉發(fā)了鄭注精義和古制古義，同時對《孝經(jīng)》作了翔實的注釋。并且爬梳漢以前征引《孝經(jīng)》的文獻，附于每條注疏之后，以證明《孝經(jīng)》并非漢儒偽作。詳于考證典章制度，舉凡社稷、宗廟、喪服、祭享、朝聘、巡守、郊祀、明堂、辟雍、五等、五服、五孝、五刑，無不原原本本，是清代注釋《孝經(jīng)》的代表之作。

　　皮錫瑞（1850-1908），字鹿門，一字麓云，湖南善化人。皮氏主講于南昌經(jīng)訓書院，出任南學會學長。皮氏一生以經(jīng)學聞名，在晚清學術(shù)與政治上均占有重要地位。其治經(jīng)主宗今文，所撰《經(jīng)學歷史》《尚書大傳疏證》《今文尚書考證》《駁五經(jīng)異議疏證》等均聞名于世。 宋育仁（1857-1931），字蕓子，晚年號道復，四川富順人。光緒十二年進士，授翰林院庶吉士，改任檢討。中國早期資產(chǎn)階級改良主義思想家，重慶維新運動倡導者。 常達，北京大學在讀博士研究生。2011年至2017年就讀于中國人民大學國學院，獲得哲學學士、碩士學位。