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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《古代戲曲與東方文化/鄭傳寅文集》是一部學(xué)術(shù)專著，上編《古代戲曲與東方戲劇》主要論述中國(guó)古代戲曲與印度、日本、朝鮮、韓國(guó)、越南古代戲劇的關(guān)系，對(duì)戲曲系從印度輸入的成說(shuō)提出了質(zhì)疑，通過(guò)與周邊國(guó)家古代戲劇的比較，概括戲曲的民族特色，發(fā)掘其精神蘊(yùn)涵和獨(dú)特價(jià)值，尋找古代戲曲在東方文化體系中的歷史坐標(biāo)；下編《古代戲曲與東方宗教》主要論述戲曲、道二教的關(guān)系，考察古代戲曲中的宗教劇目及人物。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭傳寅，1970年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，同年留校任教至今。武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師。曾任武漢大學(xué)中文系主任、武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)系主任、武漢大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)；曾兼任中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)古代戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；主持并完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目、教育部人文社科重大招標(biāo)項(xiàng)目、湖北省文藝研究重點(diǎn)招標(biāo)項(xiàng)目；曾獲教育部科學(xué)研究（社科類）優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、湖北省人民政府社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、武漢市人民政府社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)；在海峽兩岸出版專著《傳統(tǒng)文化與古典戲曲》《中國(guó)戲曲文化概論》《古代戲曲與東方文化》，出版國(guó)家“十一五”規(guī)劃教材《歐洲戲劇史》（與黃蓓合著），主編“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”教材《中國(guó)戲曲史》；在《文藝研究》《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》《江漢論壇》《江淮論壇》《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》《東南大學(xué)學(xué)報(bào)》《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》《戲劇藝術(shù)》《戲劇》《戲曲藝術(shù)》《戲曲研究》《中國(guó)文化研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇。曾獲“湖北省有突出貢獻(xiàn)中青年專家”稱號(hào)。

圖書目錄

緒論
上編古代戲曲與東方戲劇
第一章印度梵劇與戲曲之比較
一、中、印傳統(tǒng)戲劇的不同點(diǎn)
二、中、印傳統(tǒng)戲劇體例“逼肖”說(shuō)質(zhì)疑
三、個(gè)案分析：《張協(xié)狀元》與《沙恭達(dá)羅》
第二章日本能樂(lè)、狂言與戲曲之比較
一、中國(guó)戲曲是日本傳統(tǒng)戲劇的“母胎”
二、中、日傳統(tǒng)戲劇所扮演的文化角色
三、中、日傳統(tǒng)戲劇形態(tài)之比較
四、中、日傳統(tǒng)戲劇文本體制之比較
第三章戲曲與越南傳統(tǒng)戲劇之比較
一、戲曲與嘲劇之比較
二、戲曲與叭劇之比較
第四章朝鮮唱?jiǎng)∨c戲曲之比較
一、戲曲與唱?jiǎng)〉膭?chuàng)生
二、唱?jiǎng)∨c戲曲精神特質(zhì)之比較
三、唱?jiǎng)∨c戲曲形態(tài)之比較
下編古代戲曲與東方宗教
第一章東方宗教的特點(diǎn)及其對(duì)于戲曲的意義
一、東方宗教的若干特點(diǎn)
二、東方宗教對(duì)于戲曲的意義
第二章戲曲宗教劇概說(shuō)
一、宗教劇是西方戲劇中的一種獨(dú)立樣式
二、古代戲曲中有宗教劇但不夠“純粹”
第三章宋元南戲中的宗教劇
一、宋代宗教的基本面貌
二、宋元南戲中的宗教劇劇目
第四章元雜劇中的宗教劇
一、金元宗教的基本面貌
二、元代宗教劇劇目及主題類型
三、元代宗教劇的蘊(yùn)涵
四、元代宗教劇的游戲品格
第五章明代戲曲中的宗教劇
一、明代宗教的基本面貌
二、明代宗教劇劇目及主題類型
三、明代宗教劇的特點(diǎn)
四、明代戲曲對(duì)宗教窳敗之象的揭露
第六章清代戲曲中的宗教劇
一、清代宗教的基本面貌
二、清代宗教劇劇目及主題類型
三、清代宗教劇的特點(diǎn)
后記