123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這是一本具有學(xué)術(shù)深度和思維廣度的對(duì)談集，共收錄30篇學(xué)術(shù)對(duì)談，在每一篇對(duì)談內(nèi)，研究學(xué)科涉及藝術(shù)學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、神話學(xué)等，抽絲剝繭，層層剖析，論述專家學(xué)者的思辨之路與學(xué)術(shù)心得。更值得推介的是，本書(shū)以跨學(xué)科的研究視角，使研究對(duì)象的綜合性、層疊性、交叉性得到了全新的闡釋，對(duì)于文化藝術(shù)領(lǐng)域的研習(xí)者具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)與借鑒價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　廖明君，黃岡師范學(xué)院湖北省“楚天學(xué)者”特聘教授，廣西民族大學(xué)文化遺產(chǎn)研究中心主任、二級(jí)教授、博士研究生導(dǎo)師，文化部?jī)?yōu)秀專家，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，兼任中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，曾任廣西民族文化藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、《民族藝術(shù)》雜志主編，主持“珠江流域少數(shù)民族銅鼓藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”等國(guó)家社科基金課題，出版《壯族自然崇拜文化》《劉三姐》《生死攸關(guān)——李賀詩(shī)歌的哲學(xué)解讀》等著作，研究成果多次獲得省部級(jí)獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

前言
口傳史詩(shī)的誤讀／朝戈金廖明君
中國(guó)文化精神的本體論闡釋／劉士林廖明君
中國(guó)簡(jiǎn)帛學(xué)：走向世界的民族之學(xué)／邢文廖明君
現(xiàn)代社會(huì)中的鄉(xiāng)土知識(shí)與民間智慧／彭兆榮廖明君
取用新材料，研究新問(wèn)題／江林昌廖明君
源于田野的文化思考／鄧啟耀廖明君
禁忌與文學(xué)、法律及其他／萬(wàn)建中廖明君
民俗學(xué)的當(dāng)下關(guān)懷／劉曉春廖明君
《山海經(jīng)》與上古學(xué)術(shù)傳統(tǒng)／劉宗迪廖明君
田野研究的“五個(gè)在場(chǎng)”／巴莫曲布嫫廖明君
朝向神話研究的新視點(diǎn)／楊利慧廖明君
大地飛歌：民族審美經(jīng)驗(yàn)的研究方法及其理論意義／王杰廖明君
走向自覺(jué)的家鄉(xiāng)民俗學(xué)／安德明廖明君
在江南探尋中國(guó)民族的詩(shī)性精神／劉士林廖明君
從妙峰山觀察中國(guó)／吳效群廖明君
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的日本經(jīng)驗(yàn)／周星廖明君
中國(guó)都市化進(jìn)程的理性觀察與人文關(guān)切／劉士林廖明君
《山海經(jīng)》與中國(guó)古代學(xué)術(shù)體系／汪曉云廖明君
傳統(tǒng)節(jié)日與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)／蕭放廖明君
迎接神話學(xué)的范式變革／葉舒憲廖明君
世博會(huì)與都市文化／劉士林廖明君
文學(xué)人類學(xué)：一門(mén)新興交叉學(xué)科／葉舒憲廖明君
從申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄走向“后申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時(shí)期”／高小康廖明君
學(xué)術(shù)研究是自戴腳鐐的體力活／施愛(ài)東廖明君
中華文明探源的神話學(xué)研究／葉舒憲廖明君
現(xiàn)代性的都市民俗學(xué)／岳永逸廖明君
走向全球與回歸本土的“生活美學(xué)”／劉悅笛廖明君
建構(gòu)中國(guó)神話美學(xué)研究的基本范式／王懷義廖明君
作為宗教文本和文化寫(xiě)本的古代小說(shuō)／黃景春廖明君
生生遺續(xù)代代相承／彭兆榮廖明君
附錄跨學(xué)科研究的行與思／廖明君
后記