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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　迪特亨利希是名震學(xué)林的德國哲學(xué)家，戰(zhàn)后德國觀念論復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者?！对诳档屡c黑格爾之間：德國觀念論講座/當(dāng)代德國哲學(xué)前沿譯叢》是其關(guān)于德國觀念論哲學(xué)傳統(tǒng)的里程碑式的闡釋之一。與克洛納不同，亨利希不同意把德國觀念論的這段歷史命名為“從康德到黑格爾”，而是換成了“在康德與黑格爾之間”，這意味著“在康德與黑格爾之間”不存在一個(gè)線性的發(fā)展線索。亨利希這樣命名的意圖在于重構(gòu)德國觀念論發(fā)展中的諸多交叉對(duì)話以及思想體系的內(nèi)在發(fā)展邏輯?！对诳档屡c黑格爾之間：德國觀念論講座/當(dāng)代德國哲學(xué)前沿譯叢》從康德體系的結(jié)構(gòu)與張力開始，接著解釋了費(fèi)希特《知識(shí)學(xué)》背后的動(dòng)機(jī)、荷爾德林的原初哲學(xué)以及浪漫派諾瓦利斯與施菜格爾的思想，最后以對(duì)黑格爾體系的解釋結(jié)束。

作者簡(jiǎn)介

　　迪特亨利希，當(dāng)代德國著名哲學(xué)家，先后任教于柏林自由大學(xué)、海德堡大學(xué)和慕尼黑大學(xué)，并在美國哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、密歇根大學(xué)、耶魯大學(xué)和日本東京大學(xué)擔(dān)任長(zhǎng)期或短期客座教授。主要著作：《自身意識(shí)與德性》、《思想與自身存在》、《在康德與黑格爾之間》等。樂小軍，浙江寧波人，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任上海師范大學(xué)哲學(xué)系副教授，中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會(huì)德國哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事。主要研究領(lǐng)域?yàn)榈聡诺湔軐W(xué)、古希臘哲學(xué)以及（阿倫特）政治哲學(xué)。

圖書目錄

序言
前言：通過去魅化的記憶
鳴謝
文本注釋和縮寫
第1講導(dǎo)論
康德哲學(xué)的體系結(jié)構(gòu)
第2講內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)與哲學(xué)理論
第3講感覺、認(rèn)知與“形而上學(xué)之謎”
第4講自由作為理性大廈的“拱頂石”
康德的早期批判者
第5講 “神秘主義”的誘惑
第6講雅各比與“自由的斯賓諾莎主義”
第7講雅各比與直接性哲學(xué)
第8講賴因霍爾德與體系精神
第9講賴因霍爾德與“基礎(chǔ)哲學(xué)”
第10講舒爾策與后康德的懷疑論
費(fèi)希特
第11講《評(píng)》
第12講 “自己對(duì)基礎(chǔ)哲學(xué)的沉思錄”I
第13講 “自己對(duì)基礎(chǔ)哲學(xué)的沉思錄”II
第14講《知識(shí)學(xué)》（1794-1795）
第15講想象力和渴望理論及其對(duì)施萊格爾、諾瓦利斯和荷爾德林的影響
第16講《知識(shí)學(xué)》的基礎(chǔ)和體系
第17講意識(shí)的自我關(guān)聯(lián)性的悖論特征
第18講思辨神學(xué)的轉(zhuǎn)向
荷爾德林
第19講荷爾德林的《判斷與存在》的地位
黑格爾
第20講通向第五哲學(xué)的道路（《邏輯學(xué)》）
第21講否定的邏輯及其應(yīng)用
索引
譯后記