123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　佛教官寺，即唐代通過(guò)皇帝詔敕在全國(guó)諸州統(tǒng)一設(shè)立、制度整齊劃一、承擔(dān)若干特殊功能的官立佛教寺院。佛教官寺既是唐代國(guó)家宗教政策和宗教制度的重要內(nèi)容，也是唐代全國(guó)佛教寺院網(wǎng)絡(luò)的核心組成部分?！短拼鸾坦偎轮贫妊芯俊吩谙到y(tǒng)梳理相關(guān)成果的基礎(chǔ)上，針對(duì)既有研究中存在的缺失和不足，辨析了關(guān)于唐代佛教官寺制度淵源的三種主要觀點(diǎn)；研究了唐高宗乾封元年佛教官寺制度的內(nèi)容、執(zhí)行及其意義；在輯考、系年和空間定位的基礎(chǔ)上，對(duì)武周大云官寺、唐中宗龍興官寺、唐玄宗開(kāi)元官寺的制敕內(nèi)容、設(shè)立時(shí)間、設(shè)立方式、制敕的執(zhí)行力度、官寺的時(shí)空分布變遷大勢(shì)及其原因進(jìn)行了討論；歸納并梳理了唐代佛教官寺的四項(xiàng)主要特殊功能及其產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程；揭示了佛教官寺與中晚唐半獨(dú)立藩鎮(zhèn)的政治合法性構(gòu)建之間的關(guān)系；梳理了唐代官寺官觀制度對(duì)北宋中國(guó)、日本奈良朝、朝鮮半島高麗朝的影響。

作者簡(jiǎn)介

　　聶順新，男，1983年1月生，陜西扶風(fēng)人。復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士（歷史地理學(xué)方向）?，F(xiàn)任陜西師范大學(xué)西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究院助理研究員。美國(guó)亞利桑那大學(xué)佛教研究中心訪問(wèn)學(xué)者（2019年3月-2020年5月）。主要研究領(lǐng)域?yàn)闅v史人文地理、中古佛教制度史和政教關(guān)系史。主持和參與國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目等研究課題多項(xiàng)，已在《魏晉南北朝隋唐史資料》《唐研究》等刊物發(fā)表論文約20篇。

圖書(shū)目錄

第一章緒論
一研究緣起
二唐代佛教官寺的概念及其特征
三研究史回顧（上）
四研究史回顧（下）
五既有研究的反思與展望
六篇章安排
第二章唐代佛教官寺制度淵源辨析
一隋文帝“州縣各立僧尼二寺”說(shuō)辨析
二隋文帝“龍潛四十五州大興國(guó)寺”說(shuō)辨析
三隋文帝“仁壽舍利塔寺”說(shuō)辨析
四小結(jié)
第三章唐高宗乾封元年的佛教官寺制度
一《沙州都督府圖經(jīng)》與《景星寺碑銘》的史源學(xué)考察
二唐高宗乾封元年所立官寺的寺額
三唐高宗的諸州官寺制度及其執(zhí)行
四小結(jié)
第四章武周大云官寺及其制度研究
一大云官寺的輯考、編年與定位
二小結(jié)
第五章唐中宗龍興官寺及其制度研究
一龍興官寺的輯考、編年與定位
二小結(jié)
第六章唐玄宗開(kāi)元官寺及其制度研究
一開(kāi)元官寺的輯考、編年與定位
二小結(jié)
第七章唐代佛教官寺的特殊功能
一政治象征與政治宣傳
二接待外國(guó)來(lái)華僧眾與國(guó)內(nèi)往返官客
三舉行國(guó)忌行香的國(guó)家禮儀
四掌管地方僧政
五小結(jié)
第八章佛教官寺與中晚唐半獨(dú)立藩鎮(zhèn)的政治合法性構(gòu)建
——以田氏魏博和張氏歸義軍為中心的考察
一唐前期的佛教官寺與政治
二田氏魏博與魏州開(kāi)元寺
三張氏歸義軍與敦煌龍興寺、開(kāi)元寺
四作為國(guó)家禮儀空間的佛教官寺與藩鎮(zhèn)的政治合法性
五小結(jié)
第九章唐代官寺官觀制度在東亞的傳播和影響
一唐代官寺官觀制度與北宋的年號(hào)寺觀
二唐代官寺官觀制度與北宋天慶觀
三唐代佛教官寺制度與日本奈良朝國(guó)分寺制度
四唐代佛教官寺制度與高麗裨補(bǔ)寺和資福寺系統(tǒng)
五小結(jié)
附錄一隋至唐初長(zhǎng)安光明寺非摩尼教寺院辨
附錄二唐玄宗御容銅像廣布天下寺觀考辨
附錄三開(kāi)元寺興致傳說(shuō)演變研究
附錄四敦煌寫經(jīng)題記中的唐長(zhǎng)安佛教影像
參考文獻(xiàn)
后記