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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　20世紀(jì)20年代是俄羅斯文學(xué)史上繼白銀時(shí)代之后又一次大規(guī)模的“文化復(fù)興”。在這一股強(qiáng)勁的文學(xué)實(shí)驗(yàn)颶風(fēng)的中心是文學(xué)團(tuán)體“謝拉皮翁兄弟”，他們?cè)谛≌f(shuō)領(lǐng)域的探索和實(shí)踐反映了當(dāng)時(shí)文學(xué)進(jìn)程中的種種復(fù)雜現(xiàn)象，具有十分重要的研究?jī)r(jià)值?！段膶W(xué)團(tuán)體“謝拉皮翁兄弟”研究》主要圍繞“傳承與革新”的主題，從傳承的歷史語(yǔ)境、傳承的文學(xué)密碼以及革新的理論準(zhǔn)備、革新的藝術(shù)實(shí)踐這幾個(gè)方面入手，對(duì)文學(xué)團(tuán)體“謝拉皮翁兄弟”在20年代的文學(xué)探索做了較為完整而深入的分析，揭示了文學(xué)實(shí)驗(yàn)背后盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的源流關(guān)系以及文學(xué)實(shí)驗(yàn)帶來(lái)的豐碩成果。

作者簡(jiǎn)介

　　張煦，女，1987年生，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)文學(xué)研究院助理研究員，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)博士。兩次公派留學(xué)俄羅斯，先后在莫斯科師范大學(xué)和圣彼得堡師范大學(xué)的語(yǔ)文系學(xué)習(xí)。主要研究方向?yàn)?0世紀(jì)俄羅斯文學(xué)進(jìn)程以及文學(xué)團(tuán)體“謝拉皮翁兄弟”。已在《中國(guó)比較文學(xué)》《俄羅斯文藝》《中國(guó)俄語(yǔ)教學(xué)》《外國(guó)文學(xué)研究動(dòng)態(tài)》等核心期刊上發(fā)表論文數(shù)篇，主持國(guó)家社科后期基金資助的優(yōu)秀博士論文出版項(xiàng)目一項(xiàng)、上海市哲學(xué)社科規(guī)劃項(xiàng)目的青年課題一項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

緒論
第一章 20年代文學(xué)轉(zhuǎn)型語(yǔ)境下的“謝拉皮翁兄弟”
第一節(jié) “謝拉皮翁兄弟”與20年代文學(xué)轉(zhuǎn)型
第二節(jié) 卡維林與“謝拉皮翁兄弟”
第二章來(lái)自前輩的啟示：文學(xué)探索的源頭
第一節(jié) 奧陀耶夫斯基——相同境遇造就的導(dǎo)師
第二節(jié) 從列米佐夫的“猿猴議會(huì)”到“謝拉皮翁兄弟”神話
第三節(jié) 扎米亞京的大衣之下
第三章 “謝拉皮翁兄弟”的文學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)幻想
第一節(jié) 幻想題材與中小型體裁的結(jié)合
第二節(jié) “謝拉皮翁兄弟”作品的幻想性
第三節(jié) 文明與野蠻：“謝拉皮翁兄弟”創(chuàng)作中的野獸主題
第四章繼承與突破：卡維林的短篇小說(shuō)實(shí)驗(yàn)
第一節(jié) 折中還是創(chuàng)新：卡維林20年代文學(xué)探索的性質(zhì)
第二節(jié) 奧陀耶夫斯基的“人偶”主題在卡維林創(chuàng)作中的延續(xù)
第三節(jié) 煉金術(shù)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)：試論卡維林作品中的幻想與科學(xué)
第四節(jié) 卡維林文學(xué)作品中的跨界實(shí)驗(yàn)
第五節(jié) 《匪巢末日》：平行線的最終交匯
第五章對(duì)立與轉(zhuǎn)化：“謝拉皮翁兄弟”其他成員的文學(xué)探索
第一節(jié) 裝飾散文傾向與情節(jié)小說(shuō)的建構(gòu)
第二節(jié) 去自傳化寫(xiě)作與作者身份的確立
結(jié)語(yǔ)
附錄
參考文獻(xiàn)
索引
后記