五斗米與白蓮社：對陶淵明的宗教文化解讀 范子燁著 鳳凰出版社

五斗米與白蓮社：
對陶淵明的宗教文化解讀
目錄

“中國人宗教的精髓”——自序 / 1

上篇五斗米：陶淵明與道教之關系
一、 陳寅恪“陶淵明為天師道教徒”說 /
二、 陶淵明的服食養(yǎng)生與“臨終高態(tài)” /
三、 從家族關系看陶淵明的宗教信仰 /
（一） 潯陽陶氏與丹陽陶氏 /
（二） 潯陽陶氏與新淦湛氏 /
（三） 潯陽陶氏與潯陽翟氏 /
（四） 潯陽陶氏與瑯邪王氏 /
四、 陶淵明始作鎮(zhèn)軍參軍與浙江天師道的關系 /
（一） 陶淵明與郗氏的《聯(lián)句》詩 /
（二） 斜川之游與蘭亭之游 /
下篇白蓮社：陶淵明與佛教之關系
一、 “元亮醉多難入社”：陶淵明與廬山“蓮社”的
傳說及相關問題 /
（一） 歷史的真相與歷史的變化：“蓮社”與“虎
溪三笑” /
（二） 南岳幽居與自然情懷：陶淵明《和劉柴桑》
詩的本意 /
（三） 在內典與外典之間：陶詩的若
干語詞和陶淵明的《乞食》詩 /
（四） “老夫有所愛”：遠公的“寄載”與陶淵明
的《示周掾祖謝》詩 /
二、 “道勝無戚顏”：陶淵明對廬山佛教的拒斥 /
（一） 質疑與答疑：戴逵和慧遠 /
（二） “何事空立言”：陶淵明對佛家因果報應
說的申斥 /
三、 “悲哉化中客”：慧遠弟子及后學與陶淵明的
關系 /
（一） “化化更相纏”：廬山諸沙彌《觀化決疑詩》
與陶淵明《止酒》詩 /
（二） “可以誠致，難以力招”: 佛家傳說的阿育
王神像與陶淵明筆下的神板 /
四、 “章山有奇歌”：陶淵明對廬山佛教文學的吸納 /
（一） “奇唱發(fā)幽情”：廬山的人文境界與詩歌
創(chuàng)作 /
（二） 風雪梅柳中的詩學妙賞：《蠟日》詩“章山
有奇歌”解 /
（三） “失衡”的文體：《游斜川并序》、《桃花源
記并詩》與漢譯佛經(jīng)之“祇夜” /
（四） 單相思的傾訴和女性美的頌歌：《閑情賦》
“十愿”與佛家名相 /
（五） 新文體和舊人物：《四八目》與“合本子注體”
佛書 /
主要參考文獻 /
陶詩：沒有鐘聲——后記 /