倫敦文稿

　　這是薇依在倫敦去世前的文字，多篇系為法國(guó)抵抗組織撰稿，從中或可感受“一種學(xué)說的綱要”隱然成形。某個(gè)無(wú)法解釋的真實(shí)碎片在詞語(yǔ)中驚鴻一現(xiàn)。詞語(yǔ)從真實(shí)中汲取滋養(yǎng)而沒有能力包含真實(shí)。然而，經(jīng)過整理組織，詞語(yǔ)有可能與真實(shí)建立完美的呼應(yīng)關(guān)系，從而為所有渴望重見真實(shí)的人類精神提供幫助。每當(dāng)這樣的情況發(fā)生時(shí)，詞語(yǔ)就會(huì)煥發(fā)美的光彩。

　　吳雅凌，法國(guó)巴黎第三大學(xué)比較文學(xué)博士，上海社會(huì)科學(xué)院教授，著譯有《神譜箋釋》《勞作與時(shí)日箋釋》《黑暗中的女人》《柏拉圖對(duì)話中的神》等。西蒙娜·薇依（Simone Weil，1909-1943），20世紀(jì)極具獨(dú)特性的法國(guó)哲學(xué)家。她在短暫一生中追問人類嚴(yán)肅的根本問題，以通透而個(gè)性化的文明史觀探究政治哲學(xué)和宗教思想。她在生活中和寫作中堅(jiān)持站在一無(wú)所有者的立場(chǎng)。她留下一本又一本筆記，幾乎沒有什么完成稿，她的文字讓人直接貼近一種思想在生成過程中的呼吸喘息乃至泌出的汗珠?！稗币朗欠▏?guó)送給當(dāng)代世界的一份厚禮。這樣一位作者出現(xiàn)在二十世紀(jì)違反了諸種偶然規(guī)律，然而不可能發(fā)生的確實(shí)發(fā)生了?！保孜质玻?/div>