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內(nèi)容簡介

　　《當代少數(shù)民族文學批評的“西方話語”與“本土經(jīng)驗”研究》作者系統(tǒng)梳理了當代少數(shù)民族文學及其批評存在的諸多問題及其背后成因，從民族、宗教等多個方面指出了當代少數(shù)民族文學批評的文化生態(tài)與問題框架。進而從“文化多元主義理論”、“散居族裔批評理論”及“后殖民批評理論”三種西方文學批評理論出發(fā)，說明了當代少數(shù)民族文學批評的“西方話語”選擇與其言說方式，總結(jié)了當代少數(shù)民族文學批評的“本土經(jīng)驗”與其話語癥候。在“返回雙重現(xiàn)場”的視角下，作者指出當代少數(shù)民族文學批評“本土經(jīng)驗”建設(shè)的主體身份是中華性、民族性和公共性，并提出當代少數(shù)民族文學批評本土經(jīng)驗建設(shè)的邏輯起點是回到文本，路徑原點是回到經(jīng)驗，而理論基點則是馬克思主義。

作者簡介

　　李長中，河南永城人，文學博士，博士后，主要從事民族文學理論與批評研究?，F(xiàn)任阜陽師范大學文學院教授，碩士生導師。主持完成國家課題3項，省部級課題2項；在《文學評論》《文藝理論研究》《民族文學研究》等期刊發(fā)表論文近50篇，其中多篇被人大復(fù)印報刊資料轉(zhuǎn)載；出版《當代人口較少民族文學的審美觀照》《當代少數(shù)民族文學批評：理論與實踐》《文學文本基本問題研究》《生態(tài)批評與民族文學研究》等學術(shù)著作多部。

圖書目錄

導語當代少數(shù)民族文學的地方性知識與其批評的難度
第一章當代少數(shù)民族文學批評的文化生態(tài)與其問題框架
第一節(jié) 民族主義話語復(fù)興中的少數(shù)民族文學批評
第二節(jié) 宗教主義話語升溫中的少數(shù)民族文學批評
第三節(jié) 后學話語思潮泛起中的少數(shù)民族文學批評
第二章當代少數(shù)民族文學批評的西方話語選擇與其言說范式
第一節(jié) 文化多元主義理論：如何重估“文化多元”
第二節(jié) 散居族裔批評理論：如何表述“族群身份”
第三節(jié) 后殖民批評理論：如何構(gòu)擬“第三空間”
第三章當代少數(shù)民族文學批評的本土經(jīng)驗生產(chǎn)與其話語癥候
第一節(jié) 基點與拓展：由《多重選擇的世界——當代少數(shù)民族作家文學的理論描述》“接著說”
第二節(jié) “中華文化板塊結(jié)構(gòu)”與當代少數(shù)民族文學批評
第三節(jié) “重繪中國文學地圖”與當代少數(shù)民族文學批評
第四節(jié) “中華多民族文學史觀”與當代少數(shù)民族文學批評
第四章當代少數(shù)民族文學批評本土經(jīng)驗建設(shè)的主體身份與其形態(tài)
第一節(jié) 中華性：當代少數(shù)民族文學批評本土經(jīng)驗建設(shè)的中國身份
第二節(jié) 民族性：當代少數(shù)民族文學批評本土經(jīng)驗建設(shè)的民族身份
第三節(jié) 公共性：當代少數(shù)民族文學批評本土經(jīng)驗建設(shè)的世界身份
第五章當代少數(shù)民族文學批評本土經(jīng)驗建設(shè)的知識譜系與其路徑
第一節(jié) 回到文本：當代少數(shù)民族文學批評本土經(jīng)驗建設(shè)的邏輯起點
第二節(jié) 回到經(jīng)驗：當代少數(shù)民族文學批評本土經(jīng)驗建設(shè)的路徑原點
第三節(jié) 回到馬克思：當代少數(shù)民族文學批評本土經(jīng)驗建設(shè)的理論基點