探索與實(shí)踐：彝族文化研究中心十周年論文精選

　　總的來(lái)說(shuō)，雖然《彝族文化研究中心十周年成果精選》涉及領(lǐng)域較為寬泛，但每篇論文都以大量事實(shí)材料為依據(jù)，運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的理論與方法，從不同角度討論了相關(guān)問(wèn)題，提出了鮮明觀點(diǎn)。一是在彝族語(yǔ)言文字研究方面，主要圍繞《通用彝文規(guī)范方案》的研制、彝語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)、彝語(yǔ)構(gòu)詞規(guī)律、彝語(yǔ)使用功能弱化等議題，以事實(shí)材料和理論材料為依據(jù)，討論了相關(guān)問(wèn)題的現(xiàn)狀憂(yōu)思及應(yīng)對(duì)策略。二是在彝族文學(xué)研究方面，對(duì)彝族史詩(shī)《支格阿魯》《阿黑西尼摩》《媽媽的女兒》的思想內(nèi)容、人物形象、敘事程式等進(jìn)行了較為深入的分析，還對(duì)當(dāng)代彝族漢語(yǔ)詩(shī)群進(jìn)行論述，并提出了“支嘎阿魯是彝族人神同體的彝族多面性箭垛式英雄人物”等新穎的觀點(diǎn)。三是在彝族支格阿魯文化研究方面，從支格阿魯文化內(nèi)涵人手，著力探討了支格阿魯文化建設(shè)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。四是在彝族畢摩宗教信仰研究方面，既有從宏觀上對(duì)彝族死亡觀、畢摩及其文獻(xiàn)傳承、畢摩文獻(xiàn)與支格阿魯文化關(guān)系的探討，也有從微觀上對(duì)畢摩文獻(xiàn)《畢布·畢茨》宗教內(nèi)涵的闡釋等。五是在彝族歷史文化研究方面，無(wú)論是對(duì)彝族族源的探究，還是對(duì)彝族文化源流的追溯，都有一定的啟發(fā)性。六是在其他研究方面，包括彝族民俗火、克智、教育、習(xí)慣法等，在此不再一一列舉。眾所周知，彝族是具有悠久歷史和燦爛文化的民族。彝族文化是彝族人民在不同社會(huì)歷史發(fā)展階段的生產(chǎn)生活過(guò)程中所創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)文化和精神文化的總和，我們既要繼承和弘揚(yáng)沉積下來(lái)的優(yōu)秀彝族傳統(tǒng)文化，也要與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)造適應(yīng)發(fā)展所需的彝族現(xiàn)代文化。目前對(duì)彝族文化的研究來(lái)說(shuō)，無(wú)論是基礎(chǔ)研究方面，還是應(yīng)用研究方面，都有待于進(jìn)一步深入、系統(tǒng)的研究。

暫缺《探索與實(shí)踐：彝族文化研究中心十周年論文精選》作者簡(jiǎn)介