九臺(tái)滿族石氏家族祭祖習(xí)俗調(diào)查與研究論集

　　九臺(tái)滿族錫克特里（石姓）氏族自明初溯江而上，歷經(jīng)輝發(fā)族支，女真統(tǒng)一，“從龍人關(guān)”，烏拉終老，子孫繁衍至今。現(xiàn)代文明社會(huì)，核心家庭成為社會(huì)基本組成單位，打破了傳統(tǒng)的氏族群體結(jié)構(gòu)。但九臺(tái)錫克特里氏家族依然保留較強(qiáng)的家族觀念，追溯始祖吉巴庫為共同祖先，祭祀共同的瞞尼神、祖先神，且推舉家族長管理、協(xié)調(diào)家族祭祀事宜。族人慎終追遠(yuǎn)，尊宗敬祖，闔族共祭的習(xí)俗與傳統(tǒng)傳承至今。石氏家族祭祖習(xí)俗吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)祭祀文化的同時(shí)，蘊(yùn)含著諸多的滿族文化內(nèi)容。祭詞是典型的民間口頭文學(xué)作品，記載著家族生存、變遷和發(fā)展的歷史，祭祀神偶、神器別具造型藝術(shù)特色，祭祀音樂、舞蹈具有很強(qiáng)的娛樂功能。家族祭祀活態(tài)傳承久遠(yuǎn)，享譽(yù)中外，成為全國保留“全祭”遺風(fēng)禮儀的滿族世家。石氏家祭之文化性、藝術(shù)性、歷史性、文學(xué)性受到學(xué)術(shù)界及社會(huì)各界的關(guān)注。

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