20世紀滿族小說史論

　　新中國成立之后，國家啟動少數(shù)民族識別、民族大調(diào)查以及民族區(qū)域自治制度，進一步為民族文學(xué)的發(fā)展提供了法理性基礎(chǔ)，費孝通、茅盾、周揚等呼吁發(fā)展少數(shù)民族文藝更是為滿族文學(xué)發(fā)展帶了新的生機。20世紀滿族文學(xué)經(jīng)歷啟蒙話語、國家話語、人民話語、階級話語、主體話語的歷時流變。在中國文學(xué)從古典文學(xué)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中，滿族文學(xué)在語言形式（現(xiàn)代白話文）、文體特征（雅俗合流）、主題表現(xiàn)（底層社會狀況描摹、抗日救亡、家族歷史、文化繼承等）、藝術(shù)形式上均與20世紀中國文學(xué)主流形成有力的和聲部。20世紀滿族文學(xué)有強烈的歷史使命、文化關(guān)懷，呈現(xiàn)為與時代發(fā)展相疏離的獨立存在方式，尤其在表現(xiàn)以戲曲、服飾、語言、建筑、古玩、風水、民俗、禮儀等文化形式為主的小說主題上，有著強烈的歷史意味和懷舊情結(jié)。

　　李新亮，男，1982年生，江蘇徐州人，河北民族師范學(xué)院副教授，2012畢業(yè)于南京大學(xué)文藝學(xué)專業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心博士后。主要研究領(lǐng)域為文藝理論與中國現(xiàn)當代文學(xué)，在《文藝報》、《當代作家評論》、《當代文壇》等刊物上發(fā)表文章20余篇，其中多篇文章被《新華文摘》、人大報刊復(fù)印資料中心等刊物轉(zhuǎn)載，主持省部級項目多項。