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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《宋元理學(xué)基本范疇及其詩(shī)學(xué)表達(dá)研究》的研究意圖是對(duì)北宋中期慶歷初年（1041）至元朝滅亡（1368）期間的“理學(xué)-詩(shī)學(xué)”會(huì)通問(wèn)題進(jìn)行較為系統(tǒng)的考察，其關(guān)注重心是宋元理學(xué)基本范疇的生成、流變及其在詩(shī)學(xué)批評(píng)和詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐中的“表達(dá)”問(wèn)題。這里的“表達(dá)”，從文獻(xiàn)層面來(lái)說(shuō)，主要是指相關(guān)宋元理學(xué)家的理學(xué)范疇、理學(xué)家詩(shī)學(xué)批評(píng)和詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐的文獻(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)方式和外在形態(tài)問(wèn)題；從實(shí)踐主體來(lái)講，其“表達(dá)”主要是指兼具社會(huì)實(shí)踐、道德實(shí)踐和詩(shī)學(xué)實(shí)踐于一身的實(shí)踐主體的思想觀念、志趣、生活體驗(yàn)及其文本之載體形式、表達(dá)方式等。從基本“范疇”人手，可兼顧理學(xué)體系的不同層級(jí)來(lái)深入探討其復(fù)雜流變、意蘊(yùn)及其詩(shī)學(xué)表達(dá)問(wèn)題，從而真正把“理學(xué)一詩(shī)學(xué)”會(huì)通研究落到實(shí)處。《宋元理學(xué)基本范疇及其詩(shī)學(xué)表達(dá)研究》擇取了與宋元理學(xué)家的文道觀念、詩(shī)歌作品內(nèi)容、詩(shī)歌作品表達(dá)方式、詩(shī)歌作品風(fēng)貌及審美訴求等五個(gè)層面有密切關(guān)聯(lián)的“理學(xué)基本范疇”進(jìn)行考察，力圖對(duì)其話語(yǔ)來(lái)源、流變及詩(shī)學(xué)表達(dá)等問(wèn)題進(jìn)行個(gè)案式的深入研究?！端卧韺W(xué)基本范疇及其詩(shī)學(xué)表達(dá)研究》具有宏闊的思想史、詩(shī)學(xué)史等研究視域，注重突出理論性和實(shí)證性的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)出了扎實(shí)的文獻(xiàn)學(xué)研究路線，是一部具有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)著作。

作者簡(jiǎn)介

　　王培友，1970年生，山東日照人，北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。近年來(lái)，在《文學(xué)評(píng)論》、《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》、《上海大學(xué)學(xué)報(bào)》、《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》、《南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國(guó)文化研究》、《孔子研究》、《中國(guó)詩(shī)歌研究》等刊物發(fā)表專業(yè)論文30多篇，其中CSSCI論文20多篇，人大復(fù)印資料及《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》等轉(zhuǎn)載9篇。已出版專著《中國(guó)詩(shī)歌通史》（宋代卷，合著）等。正在主持的項(xiàng)目有：國(guó)家社科基金項(xiàng)目《兩宋理學(xué)濤研究》（2013）、北京市社科基金項(xiàng)目《宋明理學(xué)詩(shī)詩(shī)性品格及其靠前化問(wèn)題研究》（2014）等。近五年來(lái)，參與重量科研項(xiàng)目3個(gè)，省部級(jí)科研項(xiàng)目3個(gè)。為重量漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科必修教材“馬工程”《中國(guó)古代文學(xué)史》“宋代編”之主要撰稿人。主要學(xué)術(shù)研究方向有：宋明理學(xué)及經(jīng)學(xué)研究、宋代濤歌及詩(shī)學(xué)問(wèn)題研究等。主要學(xué)術(shù)兼職有：教育部重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心兼職研究員、北京市重點(diǎn)研究基地北京語(yǔ)言大學(xué)靠前文化研究基地兼職研究員等。

圖書(shū)目錄

緒論
節(jié) 課題研究目的、研究對(duì)象與研究現(xiàn)狀
第二節(jié) 課題研究的學(xué)理邏輯、研究理念與研究方法
章宋元理學(xué)基本范疇及其詩(shī)學(xué)表達(dá)問(wèn)題之客觀實(shí)在性
節(jié) 宋元時(shí)期理學(xué)范疇與命題的類別和數(shù)量
第二節(jié) 宋元理學(xué)家基于理學(xué)范疇的詩(shī)學(xué)批評(píng)
第三節(jié) 宋元理學(xué)家基于理學(xué)范疇的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐
第二章宋元理學(xué)“因詩(shī)求道”范疇涵義及其詩(shī)學(xué)承載方式
節(jié) “文”、“道”涵義及宋元理學(xué)家的“文”、“道”表達(dá)
第二節(jié) 宋元理學(xué)家“因詩(shī)求道”的詩(shī)學(xué)理論及其實(shí)現(xiàn)路徑
第三節(jié) 宋元理學(xué)家詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐和交游唱酬之“因詩(shī)求道”
第四節(jié) 宋元理學(xué)家“載道”之“詩(shī)”與“道”
第三章宋元理學(xué)“尊德性”范疇涵義及其詩(shī)歌主題類型
節(jié) 宋元理學(xué)“尊德性”范疇文化淵源及其生成環(huán)境
第二節(jié) 宋元理學(xué)“尊德性”的流變及其涵義
第三節(jié) 宋元理學(xué)“尊德性”詩(shī)歌主題類型及其書(shū)寫(xiě)重點(diǎn)
第四章宋元理學(xué)“孔顏樂(lè)處”話語(yǔ)涵義及其詩(shī)歌主題類型
節(jié) “孔顏樂(lè)處”文化淵源及宋元理學(xué)家的義理化展開(kāi)
第二節(jié) “孔顏樂(lè)處”的情感體驗(yàn)屬性、審美特質(zhì)及詩(shī)學(xué)表達(dá)
第三節(jié) “孔顏樂(lè)處”詩(shī)歌主題類型及詩(shī)意組織方式
第四節(jié) “孔顏樂(lè)處”主題詩(shī)歌與理學(xué)詩(shī)的文學(xué)價(jià)值
第五章宋元理學(xué)“格物致知”范疇涵義及其詩(shī)歌表達(dá)方式
節(jié) “格物致知”范疇來(lái)源及宋元理學(xué)家的義理探討
第二節(jié) 宋元理學(xué)“格物致知”范疇的詩(shī)歌呈現(xiàn)及表達(dá)方式
第三節(jié) 宋元理學(xué)“格物致知”詩(shī)歌表達(dá)方式的文學(xué)價(jià)值
第六章宋元理學(xué)“清淡”范疇涵義及其詩(shī)歌呈現(xiàn)問(wèn)題
節(jié) 中國(guó)詩(shī)學(xué)“清淡”范疇的生成條件及其文化因素
第二節(jié) 宋元理學(xué)“清淡”范疇的發(fā)展與流變問(wèn)題
第三節(jié) 宋元理學(xué)“清淡”審美理想的詩(shī)歌呈現(xiàn)及其詩(shī)學(xué)價(jià)值
余論
參考文獻(xiàn)
后記