中國40年改革實踐的理性邏輯研究

第一章 緒論
第一節(jié) 問題的提出和相關概念的界定
一 問題的提出
二 相關概念的界定
第二節(jié) 研究的意義
一 理論意義
二 現(xiàn)實意義
第三節(jié) 國內外研究狀況綜述
一 國外研究現(xiàn)狀
二 國內研究現(xiàn)狀
第四節(jié) 研究方法及整體思路
一 研究方法
二 整體結構和總體思路
第二章 西方哲學發(fā)展中“絕對理性”的歷史嬗變
第一節(jié) 古代本體論理性觀的初步形成
一 前蘇格拉底哲學：理性的原初追索
二 柏拉圖（Plato）：“絕對理性”的形而上學奠基
三 亞里士多德：古希臘理性之集大成者
第二節(jié) 近代科學認識論理性觀的演進與擴張
一 自然科學理性：理性主體性地位的確立
二 唯理論：絕對理性的最初顯現(xiàn)
三 啟蒙運動的理性萬能傾向與科學主義：理性的僭越
第三節(jié) 德國古典哲學走向神壇的絕對理性觀
一 康德的“人為自然立法
二 費希特的”絕對自我“與謝林的”絕對同
三 黑格爾的“絕對理性
第四節(jié) 理性的涅槃與再生
第三章 馬克思實踐理性生成的邏輯演進
第一節(jié) 馬克思：作為一個實踐理性者
第二節(jié) 馬克思理性觀的內在形成過程
一 在黑格爾”絕對理性“的籠罩之下
二 理性的”人本學“轉向
三 走向”實踐理性
第三節(jié) 馬克思的實踐觀與實踐理性
一 實踐觀的引入與馬克思實踐理性的形成
馬克思“實踐”內涵及對理性的限定
第四章 從絕對理性到實踐理性：經(jīng)濟轉軌下的理性邏輯變遷
第一節(jié) 絕對理性與傳統(tǒng)社會主義計劃經(jīng)濟體制發(fā)展
一 “斯大林模式”與蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟制度的建立
……
第五章 實踐理性與創(chuàng)造性現(xiàn)實主體的實踐生成
結束語
參考文獻
后記