現代性與全球化問題研究

全球化問題
全球化的文化選擇
文化全球化：價值斷裂與融合
文化進步主義：全球化時代的哲學理念
全球化：超越民族國家，還是超越民族文化？
全球性金融危機時代仍然在場的馬克思主義
——關于《馬克思為什么是對的》的思考
中國化問題
馬克思主義時代化的基本路徑
馬克思主義中國化的前提性反思
中國道路的普遍性維度
——一種文化哲學的思考
普遍性：中國道路的重要維度
——一種文化哲學的思考
馬克思科學共產主義理論的生成和現實意義
科學發(fā)展觀視閾中的以人為本
人的本質：馬克思對哲學最高問題的回應
馬克思世界歷史思想的深遠意義
馬克思主義哲學與中國特色社會主義
“人類命運共同體”：馬克思“真正的共同體”思想在當代中國的實踐
論中國特色社會主義的世界歷史使命
國際金融危機與我國文化軟實力的機遇
意識形態(tài)領導權和文化認同：關于馬克思主義中國化的思考
大眾文化對青年大學生價值觀的影響及應對
現代性問題
表達生存焦慮的懷疑論
——反思現代性科學中的后現代主義
現代性危機與人道社會主義訴求
——科西克《現代性的危機》初探
論反確定性的生成邏輯
——在現代性批判的視域內
拒斥形而上學：后現代文化的發(fā)生
后現代語境中的現代性批判與重建
——布達佩斯學派現代性批判理論探析
現代性模式的反思與重建
——以俄羅斯白銀時代宗教哲學為研究視域
文化危機與雙重救贖
——齊美爾視域中的現代性危機理論研究
歷史：“如實直書”抑或“主觀創(chuàng)造”？
——沙夫對實證主義和現代主義的批判
現代性研究的方法論選擇
——從哈貝馬斯的現代性理論出發(fā)
為“他者”與主體的責任
——勒維納斯“他者”理論的倫理訴求
海外譯文
“雅各賓主義”
為什么今天的中國需要研究歐洲中世紀哲學？