諸子思想

　　周王室東遷以后，學(xué)術(shù)重心由王官逐漸移向民間，自老子、孔子、墨子以后，一時大思想家輩出，如孟子、莊子、荀子、韓非子等，皆能著書立說，而成一家之言，后世因稱這些思想家為“先秦諸子”。先秦諸子的學(xué)說在中國思想史上占有崇高地位，后世思想學(xué)派莫不淵源于此，諸子著作是了解中國古代社會政治、經(jīng)濟、文化的寶貴資料。本書對諸子思想進行了詳細的分析，有很高的學(xué)術(shù)價值。值得出版。

　　劉永佶（1952—），畢業(yè)于河北大學(xué)，中央民族大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，原中央民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長。提倡經(jīng)濟民主、關(guān)注民生的新馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家。代表作為《中國現(xiàn)代化導(dǎo)論》；關(guān)于馬克思主義基本理論2本，代表作為《勞動人道主義：馬克思主義的原則》；關(guān)于社會主義和中國經(jīng)濟理論7本，代表作為《中國政治經(jīng)濟學(xué)：主體 主義 主題 主張》《主義、方法、主題：社會主義政治經(jīng)濟學(xué)之基本》《民主中國 法制經(jīng)濟》《民權(quán)國有：作為所有者的勞動者對國有企業(yè)改革的思考》《中國經(jīng)濟矛盾論》；關(guān)于中國文化現(xiàn)代化3本，代表作為《中國官文化批判》《中國文化現(xiàn)代化導(dǎo)論》。并在省級以上公開刊物發(fā)表論文200余篇，主要有《勞動價值論與勞動力所有權(quán) 》《社會主義是勞動者個人主義的否定與實現(xiàn) 》《現(xiàn)代辯證法：社會主義的內(nèi)在精神 》等。