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琴學(xué)論衡:2016、2017 古琴國際學(xué)術(shù)研討會論文集

琴學(xué)論衡:2016、2017 古琴國際學(xué)術(shù)研討會論文集

定 價(jià):¥480.00

作 者: 耿慧玲,王衛(wèi)東,龔敏,劉振維
出版社: 重慶出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787229127596 出版時(shí)間: 2019-08-01 包裝:
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《琴學(xué)論衡 : 2016、2017 古琴國際學(xué)術(shù)研討會論文集》為現(xiàn)代琴學(xué)叢刊中的一冊,內(nèi)容非常多元化,涉及琴論、琴學(xué)、琴樂、琴譜、琴器、琴人、琴派以及與古琴相關(guān)的文學(xué)、戲曲、中外文化交流、文物與考古等等不同領(lǐng)域的研究,也牽涉文獻(xiàn)學(xué)、翻譯學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)、史學(xué)等等,宗旨是傳承和弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)古琴文化,促進(jìn)琴學(xué)研究的深入;研究和探討博物館館藏古琴的保護(hù)與利用,積極探索如何更好地發(fā)揮其價(jià)值;鑒賞和研究館藏古琴,推進(jìn)琴學(xué)理論研究的繼續(xù)發(fā)展。該書的出版為古琴研究、愛好者提供了不可多得的琴學(xué)研究理論基礎(chǔ),是琴友們值得收藏的精品。

作者簡介

  耿慧玲,現(xiàn)任臺灣朝陽科技大學(xué)通識學(xué)院教授,香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館名譽(yù)研究員、西安碑林博物館客座研究員。中國文化大學(xué)史學(xué)博士,師事陳盤、毛漢光、黎東方諸先生,從事中國中古史、越南史、碑志及古琴研究。 與劉振維、施維禮、鄭煒明、龔敏等共同籌辦 “古琴的音樂美學(xué)與人文精神」跨領(lǐng)域、跨文化”國際學(xué)術(shù)研討會,并系列出版《琴學(xué)薈萃》論文集,王衛(wèi)東,云南大學(xué)教授,“文藝學(xué)”博士生導(dǎo)師,藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副院長。云南省政協(xié)委員,云南省教育咨詢委員會委員,云南省專業(yè)學(xué)位委員會委員,云南省中青年學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人,全國師范院校優(yōu)秀教師。出版《現(xiàn)代藝術(shù)哲學(xué)引論》、《藝術(shù)理論初探》等專著,主參編《中國語文》、《審美學(xué)教程》等教材,在國家*、省級學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文100余篇,多篇被轉(zhuǎn)載。 龔敏,祖籍安徽巢湖,現(xiàn)居香港。臺灣中正大學(xué)文學(xué)士、碩士,南開大學(xué)文學(xué)博士。曾任香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館助理研究主任、副研究主任,香港大學(xué)中文學(xué)院教學(xué)顧問;現(xiàn)任香港集古齋古籍善本部經(jīng)理,兼北京大學(xué)文化資源中心研究員、云南大學(xué)客座教授、碩士生導(dǎo)師、廣州市饒宗頤學(xué)術(shù)藝術(shù)館顧問等。研究涉略明清文學(xué)、古典小說、武俠小說、俗文學(xué)、神話傳說、琴學(xué)、美術(shù)史、文獻(xiàn)學(xué)等領(lǐng)域。已出版《黃人及其〈小說小話〉之研究》、《唐宋傳奇品讀辭典》、《陸西星研究兩題》、《小說考索與文獻(xiàn)鉤沈》,并主編琴學(xué)論文集(2009-2015)及當(dāng)代畫集多種。 劉振維,臺灣宜蘭人,祖籍遼寧海城。臺灣大學(xué)哲學(xué)學(xué)士(1993)、碩士(1996)、博士(2002)?,F(xiàn)任職于朝陽科技大學(xué)通識教育中心教授。研究領(lǐng)域包含中國人性論、儒家、道家、中國哲學(xué)史、臺灣書院與儒學(xué)、儒家與古琴,以及通識教育等。已出版《“論語”考及其哲學(xué)蘊(yùn)義》、《儒學(xué)家與古琴論文集》、《從“性善”到“性本善”――一個(gè)儒學(xué)核心概念轉(zhuǎn)化之探討》等論著。

圖書目錄

序 言 ……………………………………………………………………………………… 7

論文部份

越南《鼓琴新舊集》初探(耿慧玲 劉怡青) ………………………………………… 8

黃獻(xiàn)及其《梧岡琴譜》考論(陳國軍) …………………………………………… 26

《古岡遺譜》年代探索(謝俊仁) ………………………………………………… 35

《古岡遺譜》再探(黃樹志) ……………………………………………………… 47

濟(jì)南古琴名家詹澄秋先生(朱子易) ……………………………………………… 61

《琴道》與高羅佩的琴學(xué)研究(王建欣) ………………………………………… 67

慶瑞(香江容氏琴學(xué)始袓)生平初探(容克智) ………………………………… 76

乾隆皇帝的文人情結(jié)——琴(黃 卉) …………………………………………… 112

中古道教仙傳中的琴(張玉蓮) …………………………………………………… 125

分析電影里的古琴彈奏情境所傳遞的多重隱喻

——以電影《英雄》(2002)里的〈棋館對決〉為例(黃瓊慧) ………… 138

辛稼軒與古琴(苑汝杰) …………………………………………………………… 162

復(fù)古與情性——楊維楨與元末琴操寫作(曾 瑩) ……………………………… 181

相如文君故事中的“琴挑”與“夜奔”(孟 婕) ……………………………… 199

《新序》《說苑》中的琴事與事理(熊 明) …………………………………… 211

論朱長文《琴史》中之琴曲及其儒學(xué)意識(劉振維) …………………………… 222

陸世儀與古琴(范曉利) …………………………………………………………… 251

“成于樂”之理想于琴樂中的不同典范

——以情感觀點(diǎn)分析《溪山琴況》對人存在狀態(tài)的完成(陳淑娟) ………… 261

試論《玄默》(施維禮) …………………………………………………………… 313

先秦樂論與冥契(許明珠) ………………………………………………………… 323

非一非異——古琴曲中支聲復(fù)音的幾種典型及其原型(梁正一) ……………… 347

“祝牧謂其妻曰”條非揚(yáng)雄《琴清英》佚文辨(張子開) ……………………… 388

從《普庵咒》到《靈山梵音》—— 一首古琴曲的前世今生(郭玉茹) ………… 393

徐上瀛生平歷程與禪的因緣略考(楊 芬) ……………………………………… 413

琴心與禪心——南宋琴僧北磵居簡論習(xí)琴與修道(劉弋楓) …………………… 420

上古琴軫考略(吳躍華) …………………………………………………………… 439

《琴操》校釋述略(余大金) ……………………………………………………… 465

論元代的古琴并及“元琴”不應(yīng)成為古琴斷代的概念(上)(王 風(fēng)) ……… 494

論元代的古琴并及“元琴”不應(yīng)成為古琴斷代的概念(下)(王 風(fēng)) ……… 513 

    

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