義烏儒學(xué)研究

總序/ 001
回望郡邑儒學(xué)的炊煙（代序）/ 001
上編義烏儒學(xué)通論
章南齊義烏儒學(xué)/ 003
一、　南朝玄學(xué)背影中的禮學(xué)復(fù)興/ 003
（一）　南朝玄學(xué)方向的迷失/ 003
（二）　玄學(xué)背影中的禮學(xué)復(fù)興/ 004
二、　南齊樓幼瑜禮學(xué)著述/ 004
（一）　樓幼瑜事跡述略/ 005
（二）　樓幼瑜之禮學(xué)著述/ 007
三、　樓幼瑜與義烏儒學(xué)之發(fā)端/ 009
（一）　漢晉以會(huì)稽山陰為中心展開(kāi)的浙江經(jīng)學(xué)/ 009
（二）　南朝浙東私學(xué)代表樓幼瑜與義烏儒學(xué)發(fā)端/ 010
第二章南宋義烏儒學(xué)/ 012
一、　南宋婺州儒學(xué)盛況/ 012
（一）　南宋婺州儒學(xué)四派及其影響/ 012
（二）　外來(lái)學(xué)派在婺州的爭(zhēng)鋒/ 014
二、　婺州儒學(xué)四派與義烏/ 016
（一）　范浚與義烏儒學(xué)/ 016
（二）　呂祖謙與義烏儒學(xué)/ 021
（三）　陳亮與義烏儒學(xué)/ 035
（四）　唐仲友與義烏儒學(xué)/ 052
三、　朱熹理學(xué)在義烏的傳播/ 055
（一）　朱熹理學(xué)在浙江傳播的六大系統(tǒng)/ 058
（二）　朱熹理學(xué)義烏傳播基地形成與譜系衍生/ 060
（三）　朱熹再傳義烏弟子學(xué)行述錄/ 065
四、　南宋義烏儒學(xué)特征/ 067
（一）　儒學(xué)教育相對(duì)發(fā)達(dá)/ 068
（二）　儒學(xué)家族化趨勢(shì)明顯/ 070
（三）　儒學(xué)代群開(kāi)始出現(xiàn)/ 070
（四）　儒學(xué)著述空前增加/ 071
第三章元代義烏儒學(xué)/ 072
一、　元代浙江儒學(xué)形勢(shì)/ 072
（一）　元代浙江儒學(xué)人物籍貫靜態(tài)分布/ 073
（二）　元代浙江諸路儒學(xué)形勢(shì)分析/ 075
二、　元代義烏朱子學(xué)的兩個(gè)系統(tǒng)/ 078
（一）　元代義烏徐僑后學(xué)/ 078
（二）　元代義烏黃榦后學(xué)/ 081
三、　元代義烏儒學(xué)特征/ 083
（一）　儒學(xué)由宋代輸入轉(zhuǎn)為元代輸出/ 083
（二）　儒學(xué)與文章學(xué)合流/ 087
（三）　儒學(xué)與醫(yī)學(xué)合流/ 091
第四章明代義烏儒學(xué)/ 093
一、　黃宗羲視野中的金華府儒學(xué)/ 093
二、　金華府儒學(xué)與洪武朱子學(xué)主流/ 095
三、　明代義烏儒學(xué)發(fā)展/ 096
（一）　鳳林王袆家族儒學(xué)/ 097
（二）　明代義烏經(jīng)學(xué)/ 102
（三）　明代義烏朱子學(xué)/ 103
（四）　明代義烏陽(yáng)明學(xué)/ 106
四、　明代義烏儒學(xué)特征/ 111
（一）　回歸經(jīng)學(xué)/ 111
（二）　堅(jiān)守朱子學(xué)/ 112
（三）　關(guān)注陽(yáng)明學(xué)/ 112
第五章清代義烏儒學(xué)/ 114
一、　清代浙江儒學(xué)面貌/ 114
（一）　清代儒學(xué)人物籍貫靜態(tài)分布/ 114
（二）　清代浙江儒學(xué)形勢(shì)/ 115
（三）　清代金華府儒學(xué)之?dāng)?shù)量與質(zhì)量/ 118
二、　清代漢學(xué)視野下的義烏儒學(xué)/ 121
（一）　清代浙江漢學(xué)概述/ 121
（二）　陳熙晉與嘉道時(shí)期義烏漢學(xué)/ 125
（三）　朱一新與同光時(shí)期義烏漢學(xué)/ 148
三、　清代浙江理學(xué)視野下的義烏儒學(xué)/ 157
（一）　清代浙江理學(xué)概述/ 158
（二）　陳德調(diào)與嘉道時(shí)期義烏理學(xué)/ 162
（三）　朱一新與同光時(shí)期義烏理學(xué)/ 174
四、　清代義烏儒學(xué)特征/ 176
（一）　與清代儒學(xué)總走向趨于一致/ 176
（二）　繼續(xù)保持外向型的傳播姿態(tài)/ 176
（三）　經(jīng)世傾向被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵/ 177
下編義烏儒學(xué)專論
第六章徐僑理學(xué)思想/ 181
一、　徐僑的著述情況/ 181
（一）　徐僑著作的歷代記錄/ 181
（二）　徐僑著作遺存情況/ 183
二、　徐僑的道統(tǒng)譜系觀/ 184
（一）　宋人與徐僑的道統(tǒng)譜系建構(gòu)/ 184
（二）　徐僑道統(tǒng)學(xué)說(shuō)的獨(dú)特貢獻(xiàn)/ 186
三、　徐僑與理宗朝《論語(yǔ)》地位的提升/ 189
（一）　宋代以前《論語(yǔ)》地位概觀/ 189
（二）　徐僑對(duì)《論語(yǔ)》經(jīng)筵地位提升的再努力/ 191
四、　徐僑與陳文蔚對(duì)理學(xué)問(wèn)題的辨析信息/ 197
（一） 　中庸不可能問(wèn)題的討論信息/ 198
（二）　懲忿窒欲與仕學(xué)問(wèn)題的討論信息/ 199
（三）　人心道心并性理說(shuō)的辨析/ 199
第七章傅寅《禹貢》之學(xué)/ 205
一、　《禹貢說(shuō)斷》的書(shū)名與版本/ 205
（一）　《禹貢說(shuō)斷》書(shū)名考/ 205
（二）　《禹貢說(shuō)斷》版本流傳考/ 208
二、　《禹貢說(shuō)斷》征引文獻(xiàn)考述/ 210
（一）　征引漢唐文獻(xiàn)考述/ 211
（二）　征引宋代文獻(xiàn)考述/ 216
三、　《禹貢說(shuō)斷》的斷語(yǔ)分析/ 219
（一）　駁辨諸家之說(shuō)/ 223
（二）　申發(fā)諸家之說(shuō)/ 228
（三）　存疑諸家之說(shuō)/ 230
（四）　實(shí)證諸家之說(shuō)/ 232
（五）　抉隱《禹貢》筆法/ 235
四、　《禹貢說(shuō)斷》的義理思想/ 239
（一）　經(jīng)濟(jì)地理思想/ 239
（二）　地緣政治思想/ 247
（三）　治水規(guī)畫(huà)思想/ 252
第八章黃學(xué)術(shù)與思想/ 256
一、　《日損齋筆記》撰述旨趣與成就/ 256
（一）　《日損齋筆記》的撰述旨趣/ 256
（二）　《日損齋筆記》的學(xué)術(shù)成就/ 268
（三）　《日損齋筆記》的評(píng)價(jià)/ 277
二、　黃溍策問(wèn)試題及其儒學(xué)思想/ 278
（一）　以儒飾吏，以經(jīng)決事的為政之道/ 281
（二）　既庶富之，既富教之的牧民之道/ 284
（三）　即器求道，下學(xué)上達(dá)的設(shè)教之道/ 288
（四）　經(jīng)世致用，精業(yè)專能的取才之道/ 290
三、　黃溍對(duì)宋元浙東儒學(xué)評(píng)價(jià)與譜系初構(gòu)/ 296
（一）　慶元儒學(xué)評(píng)價(jià)與譜系初構(gòu)/ 298
（二）　紹興儒學(xué)評(píng)價(jià)與譜系初構(gòu)/ 304
（三）　婺州儒學(xué)評(píng)價(jià)與譜系初構(gòu)/ 306
（四）　處州儒學(xué)評(píng)價(jià)/ 319
四、　黃溍的理學(xué)思想/ 322
（一）　誠(chéng)本體思想/ 323
（二）　性善論思想/ 324
（三）　氣學(xué)論思想/ 326
第九章王學(xué)術(shù)與思想/ 333
一、　王袆經(jīng)學(xué)筆記/ 333
（一）　讀《易》筆記/ 334
（二）　讀《書(shū)》筆記/ 340
（三）　讀《詩(shī)》筆記/ 340
（四）　讀《禮》筆記/ 342
二、　王袆的經(jīng)學(xué)思想/ 345
（一）　經(jīng)學(xué)即道學(xué)/ 345
（二）　經(jīng)學(xué)以致用/ 347
（三）　四子與六經(jīng)同理/ 351
三、　王袆的原儒思想/ 353
（一）　有用之儒與無(wú)用之儒/ 353
（二）　原儒精神：傳心與經(jīng)世/ 354
四、 　王袆的理學(xué)思想/ 356
（一）　立于誠(chéng)、盡乎性、措乎用/ 357
（二） 《卮辭》對(duì)理學(xué)諸問(wèn)題的散點(diǎn)思考/ 360
（三） 《大學(xué)》改本的再認(rèn)識(shí)/ 367
五、　王袆的禮制思想/ 374
（一）　《七出議》與其保守的禮制思想/ 374
（二）　名教觀/ 381
（三）　《孔子廟庭從祀議》及其道統(tǒng)觀/ 383
六、　王袆對(duì)漢代禮制的輯評(píng)/ 400
（一）　漢代宗廟制度輯述/ 401
（二） 　漢代禮制問(wèn)題的評(píng)論/ 412
第十章朱一新學(xué)術(shù)與思想/ 426
一、　經(jīng)世致用的浙東氣質(zhì)/ 426
（一）　經(jīng)世之精神/ 427
（二）　經(jīng)世之實(shí)學(xué)/ 431
二、　平正通達(dá)的學(xué)術(shù)史觀/ 433
（一）　漢宋各有所長(zhǎng)，朱陸皆可入道/ 433
（二）　學(xué)者有激之言，皆特有為而發(fā)/ 436
（三）　古人學(xué)術(shù)偶雜，不必曲為之諱/ 438
（四）　清代學(xué)術(shù)精深，明代學(xué)術(shù)博大/ 438
三、　更進(jìn)一步的漢宋比較/ 439
（一）　漢宋之別，乃學(xué)問(wèn)與學(xué)術(shù)之別/ 439
（二）　漢宋諸儒，于大旨固無(wú)不相合/ 443
（三）　闡發(fā)義理，從考證中透進(jìn)一層/ 445
（四）　學(xué)思相合，宋學(xué)勝于漢學(xué)之由/ 449
四、　朱一新理學(xué)思想/ 458
（一）　陸、王論/ 458
（二）　仁論/ 461
（三）　心性論/ 466
（四）　義利之辨/ 477
（五）　功夫論/ 480
五、　朱一新與康有為的今古文之爭(zhēng)/ 483
（一）　關(guān)于秦焚六經(jīng)之爭(zhēng)/ 485
（二）　關(guān)于《左傳》真?zhèn)沃疇?zhēng)/ 487
（三）　關(guān)于《毛詩(shī)》真?zhèn)沃疇?zhēng)/ 490
（四）　關(guān)于托古改制與治經(jīng)扶私之爭(zhēng)/ 491
（五）　朱一新超越今古之爭(zhēng)的價(jià)值守護(hù)/ 495
后記/