福澤諭吉《文明論概略》精讀

中文版序
序?yàn)楹维F(xiàn)在要閱讀《文明論概略》
《文明論概略》部
一、文明：日本的課題（其一）
精讀一：《緒言》
（一）以“文明”為主題的文明論
（二）與異文明的接觸及文明化的渴望
（三）“一身二世”的經(jīng)驗(yàn)與僥幸
二、文明：日本的課題（其二）
精讀二：章《確立議論的出發(fā)點(diǎn)》
（一）為何“議論”成為議題？
（二）以“文明”為本位的議論
（三）激進(jìn)主義文明論的成立條件
三、日本文明化的基本規(guī)劃
精讀三：第二章《以西方文明為目標(biāo)》（一）
（一）文明是相對而成的
（二）由文明論劃分的世界：文明與野蠻
（三）文明化的階段：野蠻狀態(tài)
（四）文明化的第二階段：半開化狀態(tài)
（五）文明化的第三階段：文明狀態(tài)
（六）日本文明化的戰(zhàn)略
（七）外在的文明與內(nèi)在的文明
（八）人民精神的文明改革
（九）文明社會，“多事”的世界
（十）專制的國家：支那論
（十一）日本：權(quán)力與權(quán)威的二重性
（十二）歷史的僥幸
四、文明論對“國體論”的批判
精讀四：第二章《以西方文明為目標(biāo)》（二）
（一）國體論的解構(gòu)
（二）國體觀之解體
（三）何謂“國體”的斷絕7
（四）政治體制變革的可能性
（五）血統(tǒng)與“國體”的連續(xù)性
（六）必須護(hù)持的“國體”是什么？
……
《文明論概略》第二部
《文明論概略》第三部
結(jié)語
后記
反思“脫亞入歐”的文明史觀
《勸學(xué)初篇》與《文明論概略》
索引