臨床辨證論治方法二十講

第１講　“證”“癥”及證候的邏輯關(guān)系探討
一、從歷史角度看“癥”“證”
二、何為“辨證論治”
三、“癥”“證”的區(qū)別與聯(lián)系
第２講　辨證論治過程中四診信息的應(yīng)用
一、察顏觀色，洞察病機(jī)
二、聞聲嗅味，洞若觀火
三、問診條辨，正本清源
四、切脈按腹，明辨陰陽
五、四診合參，知常達(dá)變
第３講　從主訴出發(fā)的辨證論治方法
一、什么是主訴
二、主訴的意義
三、如何從主訴展開辨證論治
四、主訴與主癥的區(qū)別
五、主訴也有“陷阱”
六、相關(guān)鏈接 ：主訴證治學(xué)
第４講　以刻下癥為核心的辨證程序與方法
一、主癥的內(nèi)涵和意義
二、如何確定主癥
三、以主癥為中心進(jìn)行詢查
四、以主癥為核心進(jìn)行診病
五、以主癥為核心進(jìn)行辨證
第５講　辨病辨證依據(jù)中的辨證論治五步法
一、綜合四診資料，提取有用信息
二、根據(jù)主訴、主癥定主證
三、根據(jù)次癥和（或）兼癥定次證和（或）兼夾證
四、基于主證，根據(jù)體質(zhì)、環(huán)境等個(gè)體因素辨病勢(shì)
五、根據(jù)主、次證關(guān)系，辨證論治
六、結(jié)合西醫(yī)診斷及檢查、病史，評(píng)估預(yù)后
第６講　診斷次序中的辨證論治方法
一、緊扣刻下癥，猶如辨病辨證密鑰
二、將刻下癥與病史、西醫(yī)診斷相結(jié)合
三、望聞問切與視觸叩聽相結(jié)合，進(jìn)一步確定病位、病性、病勢(shì)
四、宏觀和微觀相結(jié)合，把握病因病機(jī)
第７講　“無癥可辨”時(shí)的辨證方法與思維模式
一、“癥”“證”“病”的區(qū)別
二、哪些情況屬于“無癥可辨”以及“無癥可辨”時(shí)各家觀點(diǎn)
三、為什么會(huì)出現(xiàn)“無癥可辨”
四、該如何應(yīng)對(duì)“無癥可辨”
第８講　層次辨證法
一、癥狀的層次辨證
二、病性的層次辨證
三、病位的層次辨證
四、從臟腑、經(jīng)絡(luò)分出主癥 - 主癥群，次癥 - 次癥群
五、結(jié)合病傳理論及治未病思想，判斷病勢(shì)，控制病情
第９講　辨證論治之虛實(shí)寒熱夾雜證
一、知標(biāo)本、逆從——中醫(yī)整體觀在辨證中的運(yùn)用
二、透視虛實(shí)寒熱夾雜證，中醫(yī)藏象學(xué)說在辨證中的運(yùn)用
三、辨病論治與辨證論治
第 10 講　辨證論治過程中的主證與次證關(guān)系
一、何為證、主證和次證
二、主證在辨證論治中的作用
三、次證在辨證論治中的作用
四、主證和次證在辨證論治中的關(guān)系
五、小結(jié)
第 11 講　知標(biāo)本者，萬舉萬當(dāng)
一、何為“標(biāo)本”
二、臨證體會(huì)
第 12 講　辨證論治過程中的辨體質(zhì)方法與應(yīng)用
一、體質(zhì)的分類方法
二、體質(zhì)與先天稟賦的關(guān)系
三、體質(zhì)與五臟關(guān)系
四、體質(zhì)在兩性之間的差異
五、體質(zhì)與情志密切相關(guān)
六、體質(zhì)在不同年齡之間的差異
七、體質(zhì)在不同民族之間的差異
八、體質(zhì)與社會(huì)環(huán)境的密切關(guān)系
九、中外體質(zhì)研究的對(duì)比
十、體質(zhì)與疾病發(fā)生發(fā)展的關(guān)系
十一、辨體質(zhì)與辨證結(jié)合
十二、辨體質(zhì)的臨床運(yùn)用
十三、小結(jié)
第 13 講　辨證論治過程中的情志因素探析
一、概述
二、辨證過程中的人文醫(yī)學(xué)思想
三、情志因素與疾病關(guān)系的現(xiàn)代研究
四、情志異常與臟腑辨證
五、情志異常與六經(jīng)辨證
六、情志異常與三焦辨證
七、情志異常與營衛(wèi)辨證
八、情志辨證的復(fù)雜性
九、情志相勝法
第 14 講　辨證論治過程中的“求屬論”
一、中醫(yī)病機(jī)理論
二、辨證論治過程中的“求屬論”
第 15 講　辨證論治中正邪學(xué)說的應(yīng)用
一、正邪學(xué)說的淵源與內(nèi)涵
二、正邪學(xué)說在辨證論治中的應(yīng)用
三、扶正祛邪法在辨證論治中的應(yīng)用
四、運(yùn)用“扶正祛邪法”治療糖尿病腎病
第 16 講　辨證論治過程中的氣化理論應(yīng)用
一、氣化理論
二、氣化與氣血精津液的關(guān)系
三、臨床應(yīng)用
四、小結(jié)
第 17 講　辨病論治與辨證論治辨析
一、什么是“辨病論治”
二、中醫(yī)辨病與西醫(yī)辨病
三、辨證論治是中醫(yī)治病的唯一“法寶”嗎
四、從歷史談辨病論治與辨證論治的關(guān)系
五、現(xiàn)代對(duì)辨病與辨證關(guān)系的認(rèn)識(shí)
六、辨證論治與辨病論治的弊端
七、現(xiàn)代辨病辨證的意義
八、現(xiàn)代如何提高臨床療效
九、小結(jié)
第 18 講　辨證論治中的整體恒動(dòng)觀
一、整體觀和辨證論治是中醫(yī)學(xué)恒動(dòng)思維方式
二、動(dòng)態(tài)性疾病觀是辨證論治思想的重要內(nèi)容
三、整體恒動(dòng)觀在辨證論治中的應(yīng)用
第 19 講　病因病機(jī)論在辨證論治中的應(yīng)用
一、病因辨證
二、病機(jī)辨證
三、病因病機(jī)的相互聯(lián)系及應(yīng)用
四、病因辨證的主要程序與方法
五、病機(jī)辨證的主要程序與方法
六、“謹(jǐn)守病機(jī)，各司其屬”的理論及臨床應(yīng)用
第 20 講　五臟相關(guān)學(xué)說在辨證論治中的應(yīng)用
一、臟腑辨證與其他辨證方法的關(guān)系
二、臟腑辨證的內(nèi)容
三、從臟腑辨證論治甲狀腺功能異常
四、小結(jié)