時間

　　內(nèi)容簡介： \n沒有任何東西是屬于我們的，盧基里烏斯，除了時間。 \n——塞內(nèi)加，《給盧基里烏斯的信》 \n \n時間，人類所創(chuàng)造出的難以琢磨、也無法輕松談?wù)摰母拍?；與時間的關(guān)系，是人類與這個世界的關(guān)系中為獨特的一環(huán)。圣奧古斯丁在《懺悔錄》中寫下：“時間究竟是什么？沒有人問我，我倒清楚；有人問我，我想說明，便茫然不解了。” \n人類能否準(zhǔn)確定義“時間”呢？從賀拉斯、塞內(nèi)加、海德格爾到亨利·柏格森，哲學(xué)家們探尋時間的本質(zhì)，但正如我們至今無法實現(xiàn)像科幻小說描寫的那樣在時間中旅行，時間不曾理會人類的判讀與研究，仿佛永遠(yuǎn)是“逝去的”，是馬塞爾·普魯斯特只能追憶的似水年華。而時間見證的劇變與它一手鍛造的財富，影響著人類使用的工具，人類的創(chuàng)造物，甚至決定了人類的生活。在現(xiàn)代社會，當(dāng)有人聲稱“時間就是金錢”、可以被贏得和掌控時，我們又給予流逝的時間以物質(zhì)性。面對時間的定義，本書闡釋了人類思想企圖靠近答案的諸多嘗試。 \n尼采曾指出人類的奇怪處境：因為能意識到時間的存在，人不停地在計劃和記憶間徘徊，而又是宿命般地，人類總是試圖與遺忘對抗，連同時間一道，這些概念也成為基本命題。在時間中踽踽獨行的個體和因為時間而聯(lián)結(jié)的人類社會，終使人類對時間的遐思回歸于其自身的復(fù)雜性。“逝去的”時間——這個問題因此比我們所認(rèn)為的要深刻，通過這個問題，我們必須要問：應(yīng)該把自由奉獻給誰？奉獻給哪件事？ \n\n《時間》是讀庫“哲學(xué)系”譯叢中的一種。“哲學(xué)系”是一套由讀庫引自法國的哲學(xué)通識讀物，每冊圍繞特定哲學(xué)主題展開，旨在打破學(xué)術(shù)艱澀壁壘，引入哲學(xué)思考方法，觸及現(xiàn)代文化的方方面面，使無蔽自身、追求新知與熱愛智慧的青年成為可能。 \n本書一改哲學(xué)文本艱澀難讀的印象，旁征博引、枝蔓清晰，涉及的哲學(xué)思想從古希臘、古羅馬至中世紀(jì)、再及啟蒙運動、二十一世紀(jì)早期的哲學(xué)思潮，其哲學(xué)視野廣闊，觀點采擷得當(dāng)，論述詳實精彩，理念簇新，屬各方俱佳的哲學(xué)啟蒙讀物。 \n

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