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內(nèi)容簡介

　　18世紀的法國啟蒙運動宛若一出歷史劇，伏爾泰、狄德羅、達朗貝爾和盧梭等人是這出戲劇中的主要角色。盧梭既參與搞啟蒙又激烈抨擊啟蒙，從而與伏爾泰、以及狄德羅和達朗貝爾為首的“百科全書派”發(fā)生了具有思想史意義的戲劇性沖突。盧梭在1758年發(fā)表的《致達朗貝爾先生論劇院的信》（簡稱《論劇院》）是這場戲劇性沖突的精彩體現(xiàn)，它既呈現(xiàn)了盧梭與其啟蒙友人之間的思想沖突，又是對這場沖突的自省式剖析?！墩搫≡骸窔v來以文藝學名篇而為人所知，但它更應該是政治哲學名篇，其獨特的文本形式與結(jié)構(gòu)無不蘊含深意。盧梭在《論劇院》中以多幅修辭面具現(xiàn)身，忽而是“公民盧梭”，忽而是“哲人盧梭”“立法者盧梭”，實在令人困惑。而且，盧梭幾刪其稿，《論劇院》的修訂次數(shù)甚至超過了《論人類不平等的起源和基礎》和《社會契約論》，我們有理由推測，盧梭的修辭背后隱匿著重大的政治哲學論題。本書從盧梭《論劇院》這封致啟蒙友人的公開信入手，通過考察盧梭與其啟蒙友人之間的分歧回到盧梭生活的時代，進而呈現(xiàn)18世紀中葉在法國上演的這出“啟蒙戲劇”的內(nèi)在沖突，厘清啟蒙知識人之間復雜的思想糾葛，在歷史的政治語境中理解《論劇院》中的盧梭的寫作意圖。

作者簡介

　　賀方嬰，中國人民大學文學博士，中山大學哲學博士后，中國社會科學院外國文學研究所副研究員，古典學專業(yè)委員會常務理事，《古典學研究》（輯刊）執(zhí)行主編。研究方向為古希臘史詩研究、古典政治哲學研究、法國近代戲劇理論。曾先后在《世界哲學》《國外文學》《學術(shù)月刊》《哲學與文化月刊》（臺北）等重要核心學術(shù)期刊上發(fā)表論文，專著：《荷馬之志——政治思想史視野中的奧德修斯問題》、譯著《榜樣人生：盧梭〈懺悔錄〉的政治哲學》。

圖書目錄

目　錄
引言盧梭是誰或如何讀盧梭
1 加爾文與羅伯斯庇爾之間
2 閱讀盧梭面臨的困難
3 盧梭到中國之后
4 關(guān)于文獻的說明
導論《論劇院》與“謎團”往事
1 《日內(nèi)瓦辭條》的來歷
2 《論劇院》寫作動機發(fā)微
3 《論劇院》的公開信外觀
4 《論劇院》的標題
5 《論劇院》的謀篇
一盧梭面相：公民抑或哲人？
1 “我”的姿態(tài)
2 盧梭與啟蒙教父伏爾泰
3 哲人在洞穴中的雙重姿態(tài)
4 “下降”后的心緒
二日內(nèi)瓦共和國的宗教問題
1 啟蒙哲人與索齊尼教徒
2 盧梭對宗教的態(tài)度
3 戲劇與公民教育
三現(xiàn)代戲劇的政治品質(zhì)
1 “我們的準則”是什么？
2 戲劇與啟蒙教化
3 現(xiàn)代悲劇如何敗壞人民的品德
4 盧梭為何批判莫里哀
5 舞臺上的愛情為何是“危險的激情”
四劇院與啟蒙戲劇
1 劇院與兩種生活方式
2 隱匿的決斗
3 啟蒙哲學家如何成為時代的“演員”
五公民社會的道德難題
1 商業(yè)社會與城邦衛(wèi)士的“蛻變”
2 財富不平等與道德秩序的傾覆
3 共和時代與未來的年輕人
余論盧梭的人民主權(quán)論中的立法者
1 哲人與民主政制即臨的時代
2 何謂“人民主權(quán)”
3 主權(quán)者權(quán)威的來源
4 “公意”的悖論
5 立法權(quán)與立法者
6 誰是民主政制的立法者

跋附錄一
“啟蒙戲劇”年表附錄二
《論劇院》研究文獻編年