中國古代兵儒關(guān)系研究

第一章 先秦時期的兵儒關(guān)系
一、孔子與孫子戰(zhàn)爭觀的比較
二、孟子對兵家的激烈批判及其以“仁政”為基礎(chǔ)的戰(zhàn)爭觀
三、荀子的軍事思想體系及其對兵家思想的批判與繼承
四、吳起對兵儒融合的開創(chuàng)性貢獻
五、《六韜》對兵儒融合的突出貢獻
第二章 秦漢時期的兵儒關(guān)系
一、《呂氏春秋》對“義兵”觀念的詳細論證
二、《三略》以“安天下”為宗旨，兼容兵、儒、道思想
三、《淮南子·兵略訓(xùn)》以“道”為根基，兼容兵、儒、道思想
四、漢武帝“獨尊儒術(shù)”與“兵儒合流”發(fā)展模式的確立
五、漢代兵儒合流過程中的曲折性和復(fù)雜性
六、劉秀經(jīng)國治軍實踐標志著兵儒合流的圓滿完成
第三章 魏晉南北朝時期的兵儒關(guān)系
一、三國杰出人物踐行“仁詐合一”的經(jīng)驗與教訓(xùn)
二、諸葛亮《將苑》《便宜十六策》對兵儒融合的體現(xiàn)
三、司馬彪《戰(zhàn)略》對兵儒融合的有力詮釋
四、慕容恪軍事實踐活動在兵儒融合上的體現(xiàn)
第四章 隋唐時期的兵儒關(guān)系
一、杜佑立足“文武之道”對兵儒關(guān)系的深刻闡釋
二、杜牧立足“仁詐合一”思想對兵儒關(guān)系的深刻解讀
三、李筌《太白陰經(jīng)》全面融合兵、儒、道思想
四、趙蕤《長短經(jīng)》論“王霸”“經(jīng)權(quán)”之變
五、李世民、李靖對兵儒融合的理論詮釋與實踐驗證
第五章 兩宋時期的兵儒關(guān)系
一、北宋崇文抑武治國方略確立了儒學(xué)之于兵學(xué)的優(yōu)勢地位
二、理學(xué)的興起對兵儒關(guān)系的深刻影響
三、北宋中期邊患危機與“文人論兵”的興起
四、蘇洵、蘇軾對兵學(xué)思想的繼承、批判與改造
五、范仲淹軍事實踐及軍事思想對兵儒融合的貢獻
六、南宋時期兵儒融合和沖突進一步加深
七、岳飛軍事思想及軍事實踐對兵儒融合的貢獻
第六章 明清時期的兵儒關(guān)系
一、明代兵儒關(guān)系的互動格局與深層發(fā)展
二、王陽明對兵儒融合的突破性貢獻
三、戚繼光對兵儒融合的自覺追求與杰出貢獻
四、曾國藩、胡林翼治兵思想對兵儒融合的杰出貢獻
第七章 兵儒互補在當(dāng)代社會的價值和作用
一、問題的提出
二、充分認識和發(fā)揮儒家道統(tǒng)思想的作用和價值
三、重視發(fā)掘與應(yīng)用兵家現(xiàn)實理性及謀略智慧的價值和作用
四、結(jié)論
主要參考文獻