龍王的嬗變：白族水神信仰體系的人類學(xué)透視

　　白族有著悠久的農(nóng)耕歷史，古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收到大自然的支配，尤其是對(duì)農(nóng)作物豐收有著重要決定作用的雨水，對(duì)人們的生存和發(fā)展有著極其重要的影響，因此能控制水、能降雨的“水神”在白族信仰體系中具有重要的地位。 白族水神經(jīng)歷了從道教水神三官之水官到巫教水神的毒蛇、金魚(yú)、金螺，佛教水神的難陀、白難陀等龍王，再到本土水神段赤城的演變過(guò)程。它蘊(yùn)含在“段赤城斬蟒”“小黃龍大戰(zhàn)大黃龍” “九隆神話”等傳說(shuō)故事中，也體現(xiàn)在民間“撈尸會(huì)”“燒包節(jié)”民俗節(jié)日中。 本書(shū)收集了大量不同版本的民間白族水神故事、民間白族水神塑像及圖片、有水神記載的碑文等，充分展示了人類學(xué)視野下白族的水神信仰體系。

　　楊德愛(ài)，白族，云南大理人，博士，碩士生導(dǎo)師，大理大學(xué)民族文化研究院副教授，主要從事宗教人類學(xué)、白族歷史文化研究等。楊躍雄，白族，云南大理人，廈門大學(xué)社會(huì)與人類學(xué)院，人類學(xué)專業(yè)博士研究生。研究方向?yàn)榇罄戆鬃迳鐣?huì)文化和環(huán)境人類學(xué)。