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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《滿通古斯語(yǔ)民族民間口述資源的女性研究》將女性主義理論引入民間口述領(lǐng)域，對(duì)滿通古斯語(yǔ)民族口述資源進(jìn)行了系統(tǒng)研究，旨在把被正史遮蔽的民間女性聲音呼喚出來(lái)，凸顯其鮮活獨(dú)特的地域性和民俗特征，解決民間口述文化傳承過(guò)程中地域性女薩滿敘事、女英雄敘事大量存在而女性精神研究相對(duì)匱乏的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

　　郭淑梅，筆名采薇，黑龍江省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所二級(jí)研究員，省級(jí)領(lǐng)軍人才梯隊(duì)學(xué)術(shù)帶頭人，藝術(shù)社會(huì)學(xué)碩士生導(dǎo)師。享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家，黑龍江文化名家。兼任中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)女性文學(xué)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、黑龍江省蕭紅研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、黑龍江省社科規(guī)劃項(xiàng)目12項(xiàng)；出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著13部；在《文學(xué)評(píng)論》《民族文學(xué)研究》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表論文多篇。獲黑龍江省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)2項(xiàng)，黑龍江省文藝獎(jiǎng)（文藝?yán)碚撛u(píng)論類(lèi)）一等獎(jiǎng)1項(xiàng)，中國(guó)女性文學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果表彰獎(jiǎng)1項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

第一章滿族口述神話創(chuàng)世敘事
第一節(jié) 傅英仁滿族口述神話
一、老三星創(chuàng)世
二、男權(quán)制天神
三、母權(quán)制重建
四、媽媽神創(chuàng)世神群
第二節(jié) 富育光滿族口述神話
一、阿布凱赫赫創(chuàng)世
二、善惡變形機(jī)制
第三節(jié) 魯連坤滿族口述神話
一、母權(quán)制傳諭機(jī)制
二、惡魔耶路哩
第二章馬啞川女真生殖神話敘事
第一節(jié) 女真生殖母題
一、生殖母題
二、女假人
三、父系定居模式
四、變形策略
第二節(jié) 女真婚制形態(tài)
一、群婚
二、母子婚
三、對(duì)偶婚
四、人獸婚
第三節(jié) 女真性別立場(chǎng)
一、女首領(lǐng)達(dá)魯噶齊
二、父系祖先命名策略
第四節(jié) 地域性隱喻
一、冰雪雌雄體
二、植物功能
第五節(jié) 薩滿女神特征
一、形象
二、神力
三、神器
四、法術(shù)
第三章滿族口述史詩(shī)女英雄敘事
第一節(jié) 魯連坤《烏布西奔媽媽》
一、卵生神跡
二、役使自然
三、母權(quán)制特征
四、神權(quán)體制
第二節(jié) 富育光《恩切布庫(kù)》
一、樹(shù)生神跡
二、母系治理體制
……
第四章滿通古斯語(yǔ)族口述史詩(shī)英雄敘事
第五章滿族口述家族史敘事
第六章滿族口述傳奇“花木蘭”敘事
第七章滿通古斯語(yǔ)族口述故事性別敘事
第八章滿通古斯語(yǔ)族口述歌謠女權(quán)敘事
主要參考文獻(xiàn)
后記