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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《人性的鏈條：謝默斯﹒希尼的詩(shī)歌與霍普金斯、葉芝、拉金的影響》系統(tǒng)地介紹了北愛(ài)爾蘭詩(shī)人希尼的詩(shī)歌創(chuàng)作，并將希尼與霍普金斯、葉芝、拉金進(jìn)行對(duì)比分析。希尼與他們之間形成的詩(shī)歌對(duì)話(huà)觸及其創(chuàng)作的基本命題——信仰與信任、現(xiàn)實(shí)責(zé)任與詩(shī)藝自由、日常生活與超驗(yàn)精神等。在比較閱讀的過(guò)程中，希尼本人的靈感、意圖和創(chuàng)作軌跡都更清晰地呈現(xiàn)出來(lái)。正是在這種影響與對(duì)話(huà)中，希尼逐漸界定并勾勒出自己的詩(shī)學(xué)。其詩(shī)歌始于某種信任危機(jī)和身份焦慮，卻成熟于一種信任篤定的姿態(tài)：對(duì)正面社會(huì)價(jià)值的信任，對(duì)詩(shī)的藝術(shù)自由和“匡正”公義的信任，對(duì)語(yǔ)言表達(dá)和人類(lèi)書(shū)寫(xiě)言說(shuō)的信任，對(duì)閃爍于表征背后的終極意義和超驗(yàn)秩序的信任。正是基于這些信任，希尼的詩(shī)始終能帶給讀者一份積極溫暖的希望。

作者簡(jiǎn)介

　　劉炅，2006年畢業(yè)于北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，獲博士學(xué)位。2006年迄今任教于對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院。長(zhǎng)期從事英國(guó)文學(xué)教學(xué)與研究，在《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》等期刊發(fā)表多篇論文。

圖書(shū)目錄

主要作品譯名及縮寫(xiě)對(duì)照表/i時(shí)間表/iv

前言/vii

第一章信任詩(shī)歌:希尼詩(shī)歌的積極姿態(tài)/1
第一節(jié) 從“不確定”到“詩(shī)人”:《博物學(xué)者之死》《通往黑暗之門(mén)》《越冬》/4
第二節(jié) “內(nèi)心的移民”:《北方》/33
第三節(jié) “樹(shù)籬學(xué)?！?《田野工作》/47
第四節(jié) “齋戒的朝圣者”:《朝圣島》、斯維尼系列作品、《山楂燈》/60
第五節(jié) “一片澄澈”:《看見(jiàn)異象》《水平儀》/79
第六節(jié) “永恒之光”:《電燈光》《區(qū)域與環(huán)線(xiàn)》/94
第七節(jié) “金色日冕”:《人性的鏈條》/110
第八節(jié) “代筆書(shū)寫(xiě)”:希尼的翻譯作品/128

第二章詩(shī)藝與恩典:希尼與霍普金斯詩(shī)歌之比較/132
第一節(jié) 詩(shī)與恩典:希尼與霍普金斯詩(shī)中的信仰/133
第二節(jié) 自然主義者與自然:希尼與霍普金斯的自然詩(shī)/155

第三章完美形式與人的棲居:希尼與葉芝詩(shī)歌之比較/181
第一節(jié) 寒冷與療傷:希尼與葉芝的苦難詩(shī)學(xué)/183
第二節(jié) 土地與天空:希尼與葉芝詩(shī)中的現(xiàn)實(shí)責(zé)任和藝術(shù)自由/216

第四章日常存在與 “否定的崇高”:希尼與拉金詩(shī)歌之比較/252
第一節(jié) “日常的奇跡”:希尼與拉金詩(shī)中的田園傳統(tǒng)/260
第二節(jié) 希望與虛無(wú):希尼與拉金詩(shī)中的“否定崇高”/291

結(jié) 語(yǔ)/322

參考書(shū)目/324