宗教與歷史（第十二輯）

佛教中國化研究
善巧方便概念思想視角的大乘佛教新解讀
　　——寫在拙著《佛典漢譯、理解與詮釋研究》出版后　程恭讓
從鳩摩羅什所譯般若系經(jīng)典看大乘佛教“真理”的中國化　趙文
道安大師“法依國主”論新探　常紅星
從“孝名為戒”到“孝在戒先”
　　——佛教戒律中國化的一個(gè)側(cè)面　呂昂
從部派佛教佛陀觀在中國的傳播史看佛教中國化
　　——以佛典漢譯為視角　伊家慧
“中國佛教”與“佛教中國化”
　　——佛教在中國發(fā)展史中兩個(gè)概念的綜述　翟興龍
佛教護(hù)國思想的中國化實(shí)踐
　　—基于護(hù)國寺與護(hù)國法師現(xiàn)象的探析　黃凱
佛教歷史與文化研究
高僧大德對(duì)老莊的佛學(xué)解讀　韓煥忠
The Theory of tathatā(真如)in the Ratnagotravibhāga
　　—With Focus on Interpretation in East Asian Buddhism　李子捷
魏晉時(shí)期對(duì)于成佛主體的探討　韓國茹
賢首法藏《華嚴(yán)發(fā)菩提心章》的當(dāng)代價(jià)值　田健
論《五部六冊(cè)》對(duì)“無為”概念的詮釋　王若曦
曇摩伽陀耶舍與廣州所譯《無量義經(jīng)》之考證　釋慧正
三論宗判教理論與吉藏解經(jīng)方法論
　　——以《金剛般若疏》為例　李銘佳
真歇清了論《信心銘》　劉田田
書評(píng)
中國化視域下的佛教經(jīng)典詮釋
　　——讀《佛典漢譯、理解與詮釋研究》　溫金玉
原典研究與現(xiàn)實(shí)觀照
　　——讀程恭讓教授新著《佛典漢譯、理解與詮釋研究》　李利安
《佛典漢譯、理解與詮釋研究》管見　李子捷
《佛典漢譯、理解與詮釋研究——以善巧方便一系概念思想為中心》
　　研究方法論的解讀　顏峻
Abstracts
《宗教與歷史》稿約
編后記