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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　可能沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家在國(guó)人心中，有著像對(duì)日本一樣的復(fù)雜與糾結(jié)的心態(tài)，對(duì)日本的“廬山真面目”也一直有一探究竟的興趣。而要真正了解一個(gè)國(guó)家，莫如從其歷史開(kāi)始。哈佛日本史權(quán)威學(xué)者克雷格的這部作品，以大歷史的視角對(duì)日本文明進(jìn)行考察，除了對(duì)日本歷史脈絡(luò)進(jìn)行精煉梳理之外，還從原始文獻(xiàn)、古典文學(xué)、軍記物語(yǔ)、建筑、藝術(shù)、宗教史話中提煉日本文明的不同面貌，為普通讀者還原一種歷史在場(chǎng)感，準(zhǔn)確把握日本人精神氣質(zhì)的演變。本書(shū)雖然是一部簡(jiǎn)史性著作，但是作者在寫(xiě)作的時(shí)候，汲取了許多優(yōu)秀的研究成果。獨(dú)特的歷史材料解讀與觀照視角，給予我們新鮮而有益的啟示。如日韓人種同源性的探討，禪宗理論對(duì)于日本“道”的影響，日本武士對(duì)主君忠誠(chéng)心理的變化，日本神道教對(duì)日本文明的塑造，明治維新后日本軍人的獨(dú)特價(jià)值觀及對(duì)日本命運(yùn)的影響，“二戰(zhàn)”后日本國(guó)民性的改造，以及日本對(duì)中國(guó)的微妙心理等等。

作者簡(jiǎn)介

　　[美] 阿爾伯特？？克雷格（Albert M. Craig）哈佛燕京學(xué)社社長(zhǎng)，賴(lài)世和日本研究所主席，哈佛大學(xué)東亞研究中心副主任。1949 年畢業(yè)于美國(guó)西北大學(xué)哲學(xué)系，1959 年獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位。曾榮獲古根海姆獎(jiǎng)學(xué)金、富布萊特獎(jiǎng)學(xué)金，先后前往日本京都大學(xué)、東京大學(xué)、慶應(yīng)大學(xué)訪學(xué)，1988 年被日本政府授予旭日章。他的代表作有《明治維新時(shí)期的長(zhǎng)州》、《東亞文明：傳統(tǒng)與變革》、《世界文明的遺產(chǎn)》、《哈佛極簡(jiǎn)中國(guó)史》、《文明與啟蒙：福澤渝吉早期思想探析》等。

圖書(shū)目錄

第一章
日本歷史：從起源到12世紀(jì)
開(kāi)端// 003
繩文文化// 004
彌生革命// 007
彌生文化的傳播// 010
古墳文化，大和政權(quán)，以及朝鮮// 011
早期日本的宗教// 017
奈良時(shí)代與平安時(shí)代的日本// 022
7世紀(jì)的發(fā)展// 024
奈良時(shí)代與平安時(shí)代早期的統(tǒng)治// 025
日本式政府模式// 028
人民、土地與稅收// 032
武士的崛起// 035
貴族文化與佛教// 037
中國(guó)文學(xué)在日本// 041
日本文學(xué)的誕生// 043
佛教// 049
歷史視野下的早期日本// 055
第二章
中世日本：12世紀(jì)至16世紀(jì)
平氏、源氏與足利家的軍事統(tǒng)治// 061
京都朝廷中的平氏// 062
源賴(lài)朝的崛起// 063
12世紀(jì)封建制問(wèn)題// 065
源賴(lài)朝之后的鐮倉(cāng)幕府統(tǒng)治// 069
武士社會(huì)中的女性// 071
足利時(shí)代// 072
農(nóng)業(yè)、商業(yè)與中世行會(huì)// 075
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代（1467—1600年）// 077
所有人對(duì)所有人的戰(zhàn)爭(zhēng)// 077
步兵革命// 082
對(duì)外關(guān)系與貿(mào)易// 085
佛教與中世文化// 089
日本信仰的教派：凈土宗與日蓮宗// 090
禪宗// 096
能劇// 098
歷史視角下的中世日本// 101
第三章
德川統(tǒng)治時(shí)代
統(tǒng)一天下的人：信長(zhǎng)、秀吉與德川家康// 108
17世紀(jì)// 112
德川家康的政治工程// 112
經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變遷// 118
18世紀(jì)與19世紀(jì)初期// 127
四十七浪人// 128
改革的循環(huán)// 130
官僚化// 132
德川時(shí)代晚期的經(jīng)濟(jì)// 133
德川時(shí)代的文化// 136
文藝與戲劇// 140
儒家思想// 144
思想界的其他發(fā)展// 150
歷史視角下的德川時(shí)代日本// 157

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