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內(nèi)容簡介

　　赫耳墨斯教殘篇是西方文明史上非常復(fù)雜的文史現(xiàn)象，早的赫耳墨斯教文獻(xiàn)可以確定的成文時(shí)間在公元前3世紀(jì)，《赫耳墨斯秘籍》中的18個(gè)對(duì)話殘篇的成文時(shí)間則大致在公元1至3世紀(jì)之間。古代煉金術(shù)并非是單純技術(shù)性自然科學(xué)，而是靈魂內(nèi)修的神秘學(xué)說。《赫耳墨斯秘籍》并不包含煉金術(shù)的內(nèi)容，的確堪稱“秘籍”。讀過我國古書《抱樸子內(nèi)篇》的讀者，都不難理解外煉與內(nèi)修的關(guān)系?！逗斩姑丶穼⒂兄谖覀兏玫卣J(rèn)識(shí)西方文明傳統(tǒng)的歷史復(fù)雜性。

作者簡介

　　本書作者被尊為“三倍偉大者赫耳墨斯”，據(jù)說，他是公元前希臘化時(shí)期亞歷山大里亞城的一個(gè)隱姓埋名的煉金術(shù)高士，公開身份則是埃及祭司?？梢酝茢啵?ldquo;三倍偉大者赫耳墨斯”不過是古代晚期赫耳墨斯教高士塑造的一個(gè)精神符號(hào)。譯者肖霄，2015年本科畢業(yè)于美國圣母大學(xué)哲學(xué)系、數(shù)學(xué)系，現(xiàn)于加州理工學(xué)院攻讀數(shù)學(xué)博士學(xué)位。

圖書目錄

中譯本說明（劉小楓） / 1

赫耳墨斯秘籍
卷一赫耳墨斯之論說：珀伊曼德熱斯 / 3
卷二從赫耳墨斯到塔特：普遍論說 / 72
卷三赫耳墨斯的神圣論說 / 90
卷四赫耳墨斯對(duì)塔特的論說：攪拌缸或“一元” / 99
卷五赫耳墨斯對(duì)其子塔特的論說 / 119
卷六善僅在神中，不在它處 / 134
卷七對(duì)神的無知是人間的惡 / 145
卷八一切存在之物都不會(huì)被毀滅 / 151
卷九論理解和感受 / 158
卷十赫耳墨斯之論說：密匙 / 175
卷十一心靈對(duì)赫耳墨斯 / 211
卷十二赫耳墨斯之論說 / 238
卷十三赫耳墨斯在山上與其子塔特的秘密對(duì)話 / 264
卷十四赫耳墨斯對(duì)阿斯克勒庇俄斯，心靈的健康 / 308
卷十六阿斯克勒庇俄斯向阿蒙王定義宇宙 / 319
卷十七阿斯克勒庇俄斯向阿蒙王定義宇宙[續(xù)] / 341
卷十八論受身體情感妨礙的靈魂 / 345

阿斯克勒庇俄斯的圣書 / 361

參考文獻(xiàn)與縮寫 / 509