文化傳播.2019.總第5輯

前沿視點(diǎn)
作為認(rèn)知手稿學(xué)的認(rèn)知簡(jiǎn)帛學(xué)
君子人格的時(shí)代新內(nèi)涵
文化遺產(chǎn)與時(shí)代發(fā)展同行
——以恭王府的保護(hù)與利用為例
國際主流媒體視域下“智慧北京”建設(shè)的神與形
首都大學(xué)生文博資源利用現(xiàn)狀及優(yōu)化對(duì)策
經(jīng)典與通識(shí)
?？轮黧w理論及其女性主義應(yīng)用
揭示生活與生命的本質(zhì)
——阿涅斯·瓦爾達(dá)電影的美學(xué)探究
科技哲學(xué)對(duì)理工科大學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成的實(shí)現(xiàn)機(jī)制
挑戰(zhàn)與變革：哈佛大學(xué)通識(shí)教育觀察
專題研討：繪畫傳統(tǒng)與藝術(shù)思想傳承
延展與開拓
——改革開放40年山水畫述略
從《女史箴圖》看顧愷之人物畫的藝術(shù)特點(diǎn)
人民大眾的藝術(shù)思想
——從魯迅《野草》到洪毅然《無名草》
關(guān)于體驗(yàn)和呈現(xiàn)的對(duì)話
學(xué)術(shù)觀察
斷弦試問誰能曉
——《京師五城坊巷胡同集》簡(jiǎn)析
魏晉社會(huì)思潮對(duì)茶文化形成的影響
器以載道
——造物設(shè)計(jì)的文化邏輯與創(chuàng)新
攝影作為藝術(shù)與藝術(shù)作為攝影
——以對(duì)西南民族影像志的反思為例
章錫琛與《婦女雜志》的品牌建構(gòu)
《文化傳播》稿約
Table of Contents & Abstracts