設(shè)計共和：施特勞斯《論盧梭的意圖》繹讀

　　有關(guān)盧梭意圖的古舊論爭，隱藏著有關(guān)民主性質(zhì)的政治論爭。“民主的方法”等于“理智的方法”的主張，似乎既能支持也能擊倒現(xiàn)代民主。為了理解這種主張的含義，自然就要回到盧梭。理解民主的性質(zhì)，是理解盧梭的政治寫作意圖的關(guān)鍵。盧梭通過《論科學和文藝》宣稱自己的反啟蒙立場，在公共知識界引發(fā)了持續(xù)爭議，與他后來主張的啟蒙精神背道而馳。施特勞斯的《論盧梭的意圖》一文，力圖解開“論科學和文藝》的寫作意圖之謎。《設(shè)計共和：施特勞斯繹讀》則是對《論盧梭的意圖》的繹讀，面對種種看來自相矛盾的學說，劉小楓以細讀文本的方式展開和推進施特勞斯的文本，致力于更全面也更深入地抵達盧梭的意圖。

　　劉小楓教授（1956生），重慶人，四川外語學院文學學士（1982）、北京大學哲學碩士（1985）、瑞士巴塞爾大學神學博士（1993）。1993年起任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文學研究所兼任教授。2002年起任德國波恩大學漢學系客座教授，2003中山大學哲學系教授，古典學研究中心主任?，F(xiàn)任中國人民大學文學院責任教授、古典文明研究中心主任。社會兼職：中國比較古典學會會長。主要研究和教學方向：古希臘-羅馬文史、中西方古典詩學、古典政治哲學。主要著作：《詩化哲學》、《拯救與逍遙》、《走向十字架的真》、《現(xiàn)代性社會理論緒論》、《沉重的肉身》、《圣靈降臨的敘事》、《現(xiàn)代人及其敵人》、《凱若斯：古希臘文教程》、《揀盡寒枝》、《儒教與民族國家》、《重啟古典詩學》、《施特勞斯的路標》、《共和與經(jīng)綸》、《設(shè)計共和》、《百年共和之義》、《比較古典學發(fā)凡》、《王有所成》、《古典學與古今之爭》等。 主編：《經(jīng)典與解釋》（CSSCI輯刊）、《古典研究》（國際學刊）、“西方傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”系列叢書、“中國傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”系列叢書。獲獎：“正則學者獎”（1998年），廣東省高校優(yōu)秀教師獎（1987、1988、2006）， “桐山學者獎”（2007），“吳玉章優(yōu)秀學者獎”（2012）。