史學管見集

自序
歐洲中古史與年鑒學派
論威克利夫宗教改革思想及其影響
試論經(jīng)院哲學與文藝復興的關系
論馬丁·路德宗教改革對經(jīng)院哲學的繼承和發(fā)展
論經(jīng)院哲學對近代科學思維的貢獻
14世紀歐洲黑死病及其社會影響
文藝復興和宗教改革時期的西歐史學理論
法國年鑒學派產(chǎn)生的歷史條件及其評價
年鑒學派的史學理論
馬克·布洛赫與《國王神跡》
古代中國與希臘羅馬世界
近百余年黎軒、大秦問題研究述略
3世紀以前希臘羅馬世界與中國在歐亞草原之路上的交流
羅馬帝國沿海路向東方的探索
“中國境內羅馬戰(zhàn)俘城”問題檢評
關于“公元100年羅馬商團到達中國”問題的思考
《后漢書·西域傳》記載的一段希臘神話
漢籍所載希臘淵源的“女人國”傳說
6至7世紀拜占庭帝國與西突厥汗國的交往
6至7世紀拜占庭帝國對中國的絲綢貿(mào)易活動及其歷史見證
“桃花石”名稱源流考
史學散論與隨筆
奧運發(fā)展史上的奧林匹克精神
學術著作的翻譯與世界史研究的前景
“國學”困境三題
“以史為鑒”是否可能
歷史學是何種意義上的“科學”？
略論儒家思想不屬于人本主義范疇——向吳于廑先生求教
“儒家資本主義”論是假命題
“學以致用”觀是非論
“學而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)功過說
“做官發(fā)財”積習歷久不衰原因論
妾婦之道與傳統(tǒng)“諫議”政治——讀《晏子春秋》有感
傳統(tǒng)政治倫理中的兩種權力正義觀——從諸葛亮與王朗的對罵說開去
“湯武革命論”與中國傳統(tǒng)政治倫理
后記