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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這是一部宏觀管理的著作，一部民眾社區(qū)（村落）管理的著作。古代的徽州是一個(gè)靜態(tài)的社會(huì)，徽州人在近800年的時(shí)間里，形成了具有特色的管理理論。這個(gè)管理理論是卓越的，它使得徽州在嚴(yán)格的宗法制下發(fā)展了商品經(jīng)濟(jì)，崇山峻嶺中建設(shè)了書香社會(huì)。徽州獨(dú)特的管理模式，給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)，在人類管理史上留下了令人醒目的一頁。這是一部地地道道的中國(guó)管理的著作，內(nèi)涵十分豐富。人們常說：管理嘛，就是一勺子醬油加一漂水?！痘罩莨芾怼沸畔⒘看螅R(shí)點(diǎn)密集。人們從中可以獲取很多有益的知識(shí)，也可以從中使人性得到新的萌發(fā)。

作者簡(jiǎn)介

　　男，1969年7月出生。福建師范大學(xué)紀(jì)委書記。長(zhǎng)期在省直機(jī)關(guān)和高校工作，歷任福建省委農(nóng)辦機(jī)關(guān)黨委專職副書記、機(jī)關(guān)紀(jì)委書記、福建教育學(xué)院紀(jì)委書記等職務(wù)，曾牽頭或參與多項(xiàng)政府工作規(guī)劃、咨詢報(bào)告等研究制定工作。

圖書目錄

章宗教信仰管理
節(jié)管理目標(biāo)
第二節(jié)本源上帝及其語義之異化
第三節(jié)徽州祠堂與終極倫理
第四節(jié)程朱理學(xué)與信仰
第五節(jié)信仰朱熹
第六節(jié)地方賢達(dá)崇拜
第七節(jié)外神崇拜
第八節(jié)功能神的崇拜
第二章徽州的禮制
節(jié)禮制的功能
第二節(jié)朱熹《家禮》——鄉(xiāng)村禮治管理模式
第三節(jié)基于五服的親情管理
第三章宗法制管理
節(jié)徽州宗法社會(huì)的形成
第二節(jié)宗族的組織
第三節(jié)宗族公有經(jīng)濟(jì)管理
第四節(jié)祖墳山管理
第五節(jié)祠堂祭祀管理
第六節(jié)族譜，宗族管理的文件
第七節(jié)族規(guī)家法
第八節(jié)宗族檔案管理
第四章家政管理
節(jié)朱熹的家政管理思想
第二節(jié)孝道
第三節(jié)婦道
第四節(jié)家風(fēng)管理
第五章公共管理
節(jié)申明亭
第二節(jié)鄉(xiāng)約管理
第三節(jié)文會(huì)、書屋及其他會(huì)社
第四節(jié)告示公約
第五節(jié)鄉(xiāng)例
第六節(jié)社會(huì)公益事業(yè)
第六章徽州商業(yè)管理
節(jié)徽商簡(jiǎn)論
第二節(jié)徽商發(fā)展策略
第三節(jié)徽商企業(yè)管理
第四節(jié)徽商會(huì)館、公所
第五節(jié)徽商賬簿
第六節(jié)明清時(shí)期徽商經(jīng)商學(xué)習(xí)的專業(yè)圖書
附文：徽商儒商
節(jié)雅調(diào)重聯(lián)斷續(xù)吟（馬曰琯）
第二節(jié)簽歌如沸酒如泉（江春）
第三節(jié)竹梅秀野不疏園（汪梧鳳）