你真的了解中醫(yī)嗎？

序1：中醫(yī)，站在山頂才能看到的風(fēng)景
序2：從頭越······

第一章、諾獎(jiǎng)獲得者告誡說(shuō)：你我都需“慢思考”
一、從亞里士多德到笛卡爾：人是理性的嗎？
二、臨床診斷思維中哪一種方式占主導(dǎo)：是本能？還是“應(yīng)該”？
三、權(quán)威結(jié)論：諾獎(jiǎng)研究提示人在多數(shù)情況下是非理性的
四、身為國(guó)人，你真的了解中國(guó)嗎？
五、亟需確立一些思維底線及基準(zhǔn)
1、180年來(lái)的中國(guó)國(guó)勢(shì)跌宕起伏
2、這既源自?xún)?nèi)憂，更困于外患
3、過(guò)激反應(yīng)：否定一切傳統(tǒng)
4、清流濁水，全盤(pán)接受
5、月亮是西方的圓
6、我們找到了發(fā)展之路，但民族精神心理呢？
7、接續(xù)傳統(tǒng)，復(fù)興國(guó)學(xué)，吾當(dāng)奮而有為
8、醫(yī)學(xué)關(guān)照文化，文化反觀醫(yī)學(xué)：亟需整合考量
六、一些預(yù)設(shè)的相關(guān)前提及基本觀點(diǎn)
1、民族發(fā)展無(wú)法擺脫文化的滋養(yǎng)
2、多元文化是世界常態(tài)，不同健康方式并存也非壞事
3、醫(yī)學(xué)，本質(zhì)上是一類(lèi)生活方式
4、一方水土造就一方生老病死等健康生存技術(shù)（醫(yī)療）
5、通向未來(lái)文明之路不止一條
6、重要的是看待世界方法及思維模式

第二章、歷史：可以告訴你可信結(jié)論
一、以史為鑒：人類(lèi)最好的老師
二、歷史如是述說(shuō)：很多文明/民族因疫病而衰敗
三、是病菌與槍炮、鋼鐵，改變了人類(lèi)命運(yùn)進(jìn)程
四、歐洲疫病史，同樣慘不忍睹
五、中國(guó)人口變遷及疫病史啟示錄
六、有比較，才會(huì)有自豪及自信
七、歷史人口學(xué)權(quán)威如是總結(jié)
八、定論：歷史上，天佑中華有中醫(yī)
第三章 抵御外感，中醫(yī)藥可提供矛與盾
一、除“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)”外，至少還要有“矛”與“盾”
二、史界定論：人類(lèi)消滅天花，源自中醫(yī)做法
1、史上殺人最多的疫?。禾旎?br />2、源自中醫(yī)的“人痘”接種術(shù)
3、英國(guó)醫(yī)師改良后的“牛痘接種”，現(xiàn)代免疫學(xué)之始
4、人類(lèi)唯一一次戰(zhàn)勝一種疫病，原創(chuàng)于種“痘”
三、值得珍視的近/現(xiàn)代人類(lèi)抗疫之艱辛歷程
1、晚晴中國(guó)疫病“攻防”之鳥(niǎo)瞰
2、古人的經(jīng)驗(yàn)，是值得珍視的
3、20世紀(jì)中醫(yī)抗擊疫病之簡(jiǎn)史
四、一戰(zhàn)以降，世界阻擊疫病之簡(jiǎn)史（需修改，去重復(fù)）
四、蒲老治乙腦很有效卻不科學(xué)？——需要改變的是評(píng)價(jià)尺度
1、談乙腦而色變
2、同為乙腦，僅因“歲氣”不同而處理有異
3、是高明的中醫(yī)呢？還是非科學(xué)的？
4、其實(shí)，這是不同思維模式/類(lèi)型之異
五、鮮活的現(xiàn)實(shí)：從SARS說(shuō)起，中醫(yī)藥還是很管用的
1、SARS事件的反思：粵港的不同結(jié)局
2、沉痛的教訓(xùn)：明明有后發(fā)優(yōu)勢(shì)，北京何以如此被動(dòng)？
3、一味“征服”后之后果：患者能承受嗎？
4、SARS事件后的國(guó)家科技部總結(jié)報(bào)告
① 降低了死亡率 　
② 降低了治療成本
③ 減少了后遺癥
5、本質(zhì)上，還是認(rèn)知模式之差異
六、作為旁證：借助中醫(yī)藥援非抗“埃博拉”，同樣有效
七、2020年的新冠病毒，對(duì)醫(yī)學(xué)是新的“大考”
八、甘肅，綜合實(shí)力不占優(yōu)勢(shì)，何以新冠肺炎防控遙遠(yuǎn)領(lǐng)先？
九、被看好的抗病毒藥：臨床研究結(jié)論居然“無(wú)效”
十、中醫(yī)藥防范疫病，并不都在于直接“對(duì)抗”
十一、對(duì)抗“炎癥瀑布”的最新解：提高“疾病耐受性”
十二、人類(lèi)與疫病的抗?fàn)帲洪L(zhǎng)期進(jìn)行中，永無(wú)休止
十三、多余的話：此領(lǐng)域并非中醫(yī)藥最大優(yōu)勢(shì)所在
第四章 面對(duì)內(nèi)傷雜癥：中醫(yī)藥可助你調(diào)整適應(yīng)
一、中醫(yī)藥真正優(yōu)勢(shì)：在于慢病及復(fù)雜性疾病之防控
1、調(diào)查研究結(jié)論：中西醫(yī)學(xué)臨床各有短長(zhǎng)
2、慢病求中醫(yī)，強(qiáng)大民意背后的
3、給寬松的若干年，中醫(yī)藥會(huì)拿出傲人成績(jī)的
二、難治性疾病管窺：胰腺癌的中醫(yī)藥治療
1、公開(kāi)下戰(zhàn)書(shū)，但對(duì)方?jīng)]能應(yīng)戰(zhàn)
2、胰腺癌患者中西醫(yī)治療的總體情況比較
3、胰腺癌患者按照療法分組的療效比較
4、胰腺癌純中醫(yī)治療與中西醫(yī)結(jié)合治療的組別療效比較
5、中醫(yī)藥為主治療前后患者生活質(zhì)量的比較
6、治療前后的疼痛程度評(píng)分比較
六、優(yōu)勢(shì)在于中醫(yī)學(xué)的慢病糾治模式
1、幾位博士不約而同的胰腺癌臨床療效結(jié)論
2、《人民日?qǐng)?bào)》等權(quán)威媒體的追蹤
3、中醫(yī)醫(yī)療論文必須寫(xiě)在臨床診療中
4、資深臨床中醫(yī)師，各有千秋
5、優(yōu)勢(shì)在于看問(wèn)題的模式
四、中醫(yī)藥防治阿爾茨海默?。ˋD），同樣具有挑戰(zhàn)性[1]
1、從CA注[2] 到AD，中醫(yī)藥只有應(yīng)對(duì)難題，才能回應(yīng)社會(huì)需求
2、阿爾茨海默病之防治，初戰(zhàn)告捷
觀察指標(biāo)：
①臨床療效
②認(rèn)知功能
3、典型案例：家屬看到了希望的曙光
4、何以能獨(dú)辟畦徑，對(duì)退行性病變（AD）“逆流行舟”
①痰濕型
②精血不足型
③肝郁型
④瘀血型
⑤外傷型
5、模式的互補(bǔ)，方是人類(lèi)健康事業(yè)之幸事
五、退行性骨病變，動(dòng)不動(dòng)手術(shù)，還是可以另行選擇？
1、一位逃脫了癌魔的藏民，卻深陷踝關(guān)節(jié)大手術(shù)之窘境
2、膝骨關(guān)節(jié)炎，完全可換一種思路，以非創(chuàng)傷性治療為主
3、應(yīng)對(duì)農(nóng)耕傷損經(jīng)驗(yàn)豐富，非創(chuàng)傷性治KOA，中醫(yī)藥療效突出
①中醫(yī)藥內(nèi)服療法
②針刺療法
③灸法
④推拿手法
⑤中藥外用
⑥中醫(yī)綜合療法
4、KOA療效各家大拼比，各秀所長(zhǎng)
（1）青海省中醫(yī)院的李選民醫(yī)師
（2）甘肅省宋貴杰教授
（3）重慶劉渝松醫(yī)師等
（4）何峰醫(yī)師等治療KOA
5.中醫(yī)綜合治療KOA療效的Meta分析：完全可以換一種思路
六、系統(tǒng)性疲勞不耐癥(SEID)，城市新“瘟疫”，如何應(yīng)對(duì)？
1、為什么病名不斷被更替，不斷被強(qiáng)調(diào)！
2、何以重新命名，說(shuō)明新“瘟疫”之錯(cuò)綜
3、重啟研究，激起了全球巨大關(guān)注
4、借助中醫(yī)智慧，可對(duì)SEID的防范提出“中國(guó)方案”
七、一個(gè)嚴(yán)重肺疾患者的前后對(duì)照啟示錄
八、借助中醫(yī)理論精髓，理性地深究特點(diǎn)，以引領(lǐng)未來(lái)
1、內(nèi)傷雜病的主要特點(diǎn)
2、應(yīng)對(duì)：只能求之以緩，不講治愈，只講控制
3、內(nèi)傷雜病成因的共性規(guī)律
（1）慢病“成因”的演化醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)
（2）防范，需生態(tài)醫(yī)學(xué)之舉措
（3）與分形理論相通，慢病背后有共通規(guī)律
（4）有機(jī)論、結(jié)構(gòu)論，到可塑論
（5）軀體有智慧，調(diào)動(dòng)軀體智慧才是防治疾病之上上策
（6）對(duì)慢病過(guò)度干預(yù)，屬有違底線的魯莽行為
九、方式活潑多樣，中醫(yī)診療不像“衙門(mén)”那般冷酷
1、讓醫(yī)療變得可愛(ài)可親，向“好醫(yī)學(xué)”靠攏
2、中醫(yī)臨床醫(yī)療糾紛就是少，何也？
3、從快樂(lè)門(mén)診說(shuō)起，希望醞釀“快樂(lè)醫(yī)療”
4、形式的多樣化、輕松化，提升了慢病之療效
十、五大資源：亟需很好整理、開(kāi)發(fā)、弘揚(yáng)
1、國(guó)家層面的戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)：中醫(yī)學(xué)是“五大資源”合一
2、要讓中醫(yī)藥學(xué)老枝吐新芽，其路漫漫

第五章 “真正優(yōu)秀的西醫(yī)從不排斥中醫(yī)”
一、從排斥到摯愛(ài)——筆者的醫(yī)學(xué)探索歷程
1、科學(xué)的第一精神是批評(píng)與質(zhì)疑
2、討論的兩大基點(diǎn)：歷史主義與不斷自我更新
3、因排斥曾放棄讀中醫(yī)專(zhuān)業(yè)研究生
4、是什么，促使了我的改變呢？
5、轉(zhuǎn)身后的“自白”
二、作為當(dāng)代西醫(yī)學(xué)大咖，他們?yōu)楹瘟νχ嗅t(yī)？
1、中國(guó)工程院副院長(zhǎng)力挺中醫(yī)，理由有四點(diǎn)
2、 鐘南山：新冠肺炎肆虐，“中醫(yī)一開(kāi)始就要介入”
3、腫瘤院士不約而同的呼聲：必須重視中醫(yī)藥的運(yùn)用
（1）腫瘤內(nèi)科治療鼻祖：我對(duì)中西醫(yī)結(jié)合情有獨(dú)鐘
（2）白血病院士：稱(chēng)自己“是個(gè)中藥迷”
（3）肝膽外科先行者：辨證論治才能夠顯著提高腫瘤患者的療效
（4）國(guó)際肝癌協(xié)會(huì)主席、外科大夫：術(shù)后中藥調(diào)理方開(kāi)得好
（5）分子機(jī)理研究院士：也許中藥會(huì)在抗腫瘤方面走在世界前列
4、當(dāng)代西醫(yī)師對(duì)中醫(yī)認(rèn)識(shí)：臨床閱歷越豐富，認(rèn)識(shí)越客觀
三、海外醫(yī)學(xué)家坦陳：當(dāng)代人類(lèi)不能缺乏中醫(yī)！
1、對(duì)待中醫(yī)藥，日本韓國(guó)醫(yī)學(xué)界的態(tài)度是參照
2、德國(guó)醫(yī)學(xué)教授如是說(shuō)：當(dāng)代人類(lèi)不能缺乏中醫(yī)！
四、醫(yī)學(xué)外的學(xué)者：透過(guò)迷霧的清晰認(rèn)識(shí)
1、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家：中醫(yī)藥“輸在缺乏驗(yàn)證理論的支持條件”
2、兩種應(yīng)對(duì)模式之異：“科學(xué)合理（人類(lèi)）的” PK “自然合理的”
3、科學(xué)哲學(xué)的視野：中西醫(yī)只是不同的學(xué)科范式（Paradigm）
4、中醫(yī)學(xué)，優(yōu)質(zhì)的生態(tài)醫(yī)學(xué)范本
1）遵循生態(tài)定律
① 多效應(yīng)定律
② 相互聯(lián)系定律
③ 勿干擾定律
④ 自然智慧定律
⑤ 蝴蝶效應(yīng)定律
⑥ 萬(wàn)物賴(lài)生態(tài)以生存
2）恪守保健的基本精神
① 注重萬(wàn)事適度
② 生態(tài)
③ 行為后果長(zhǎng)效應(yīng)
④ 規(guī)律不可違
⑤ 越是自然的，就越生態(tài)
⑥ 生態(tài)有著整體效應(yīng)
⑦ 學(xué)會(huì)尊重與敬畏自然（生命）
⑧ 調(diào)控手段的多樣性
⑨ 自然智慧定律


第六章 “黑中醫(yī)者”們的思想根源分析
一、從十多年前的一次媒體采訪說(shuō)起
1、中西醫(yī)之爭(zhēng)，需要反思的和值得回味的
2、三類(lèi)人中，“裝睡的人，永遠(yuǎn)不用去叫醒他”
二、《新華文摘》轉(zhuǎn)載：《對(duì)中西醫(yī)世紀(jì)大論爭(zhēng)的反思》
1、“這次爭(zhēng)論與“五四”時(shí)期不可同日而語(yǔ)”
2、中醫(yī)是以哲學(xué)為基礎(chǔ)的，擅長(zhǎng)從宏觀上捕捉現(xiàn)象
3、其實(shí)醫(yī)學(xué)是一門(mén)人學(xué)，也是一種生活方式
4、中醫(yī)可稱(chēng)是“生態(tài)醫(yī)學(xué)”
5、我不得不承認(rèn)經(jīng)絡(luò)和針灸的奇妙
6、西醫(yī)讓人明明白白死，中醫(yī)讓人糊里糊涂活
7、科學(xué)發(fā)展的過(guò)程就是不斷告別謬誤的過(guò)程
8、中醫(yī)理論：尋找第三條途徑的突破
三、從醫(yī)學(xué)的本質(zhì)及真相說(shuō)起
1、醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)，你我了解了多少？
2、普利策獎(jiǎng)得主、資深美國(guó)醫(yī)生的發(fā)問(wèn)，值得深思
3、醫(yī)學(xué)，不完全是科學(xué)——不應(yīng)該用科學(xué)范式來(lái)束縛醫(yī)學(xué)
4、作為既古老又年輕的醫(yī)學(xué)，正在向科學(xué)“靠攏”途中
5、國(guó)家規(guī)劃教材定義：中醫(yī)學(xué)是個(gè)龐雜的綜合體
四、在“真理唯一”的旗下，醫(yī)學(xué)的大量尷尬
1、何以都把子宮切除了？
2、同種病，美國(guó)手術(shù)率超出數(shù)倍，何以解釋?zhuān)?
3、緊步美國(guó)后塵，是喜是悲？
4、治癌的同仁們，為什么爭(zhēng)執(zhí)不下
5、常規(guī)的“三素一湯”，何以劑量差得離譜
6、循證醫(yī)學(xué)體系正在走向崩潰？
五、以科學(xué)大旗來(lái)“碾壓”中醫(yī)學(xué)，本身就是個(gè)鬧劇
1、批判者邏輯起點(diǎn)之“批判”
2、韓啟德：科學(xué)只是“一部分地球人所認(rèn)定的一種體系”
3、前沿物理科學(xué)家，所有模型都只是“近似的有效理論”
4、暗物質(zhì)、暗能量的挑戰(zhàn)：我們都在“盲人摸象”
5、霍金的詰問(wèn)：金魚(yú)物理學(xué)“肯定它比我們的更不真實(shí)嗎？”
6、奧斯勒的告誡：一大弊端是“歷史洞察的貧乏”
六、生物學(xué)與物理科學(xué)關(guān)系的理性審視
1、生命科學(xué)哲學(xué)的不同聲音
2、生物學(xué)是依附于物理科學(xué)，還是有所區(qū)別的？
3、生物學(xué)自主論者的不同見(jiàn)解
① 基本框架不同
② 體系之異同
③ 規(guī)律問(wèn)題
4、新生命科學(xué)哲學(xué)與邁爾思想
① 物理科學(xué)不是科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)范式
② 還原是徒勞的
③ 歷史敘述比定律更重要
④ 重要的不是本質(zhì)而是個(gè)體
⑤ 解釋和預(yù)言的不對(duì)稱(chēng)
⑥ 觀察、比較與實(shí)驗(yàn)具有同等重要的價(jià)值
5、涉及生命的學(xué)科需與物理學(xué)保持適度的“間隔”
七、唯科學(xué)主義批判
1、唯科學(xué)主義產(chǎn)生的歷史根源
2、邏輯實(shí)證主義在近代中國(guó)，根深蒂固
3、歷史主義對(duì)唯科學(xué)主義的超越
4、歷史主義對(duì)中醫(yī)學(xué)之評(píng)價(jià)：總體是客觀而積極的
5、后現(xiàn)代主義：消解了唯科學(xué)主義
八、“五十步笑一百步”，誰(shuí)有嘲諷歷史之資格？
1、百多年前的西方醫(yī)藥，究竟比中醫(yī)藥強(qiáng)多少？
2、木乃伊粉是好藥，可治百?。?br />3、人的尸骨入藥，英法國(guó)王及培根等都奉為至寶
4、魯迅：古人留下的經(jīng)驗(yàn)，“有些實(shí)在是極可寶貴的”
5、歷久的經(jīng)驗(yàn)，不斷錘煉，而有后人很大的益處
6、臨床還存在著“遴選”機(jī)制
7、你我都行走在告別泥潭的長(zhǎng)途跋涉中
九、“黑中醫(yī)者”無(wú)稽之談的回應(yīng)
1、一些謬誤之批判
理論荒謬說(shuō)
中藥有毒說(shuō)
舊醫(yī)障礙說(shuō)
中醫(yī)是大雜燴，且藥食混用，所以不可信
2、一些奇談怪論之正視聽(tīng)
臨床醫(yī)療，經(jīng)驗(yàn)主義沒(méi)有意義？
需找到病因，針對(duì)病因進(jìn)行治療才是對(duì)的
菲爾普斯拔火罐，僅安慰劑效果人們會(huì)盲從嗎？
以對(duì)某些藥商的商業(yè)行為之指責(zé)來(lái)埋汰中醫(yī)藥
古巴的例證：不借助傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)照樣領(lǐng)先世界？
3、你可以不喜歡那盞燈，但不要?dú)哪潜K燈